吊詭

曾經有傳道人跟我打過這樣一個比喻，很有趣：

傳道人：「如果我話而家有份工想請你o來做，任你開價，你做唔做﹖」

我：「唔做啦，分別係用o來呃阿婆既種金騙案。」(話時話，點解永遠都冇阿伯俾人呃既﹖)

傳道人：「你當唔係先啦。」

我：「做乜野先﹖」

傳道人：「只係一d好簡單既野，不過呢，要做一世唔可以轉工既。」

我唔貪心丫：「十億﹖」

傳道人：「得，不過呢，如果我而家話你份人工要你死左之後先可以拎既，咁你仲做唔做﹖」

..............

阿傳道人，言下之意，你係咪即係叫我唔好去信耶穌呢請問﹖

賠償的問題

利東街重建，政府高額賠償後租戶仍然好唔滿意，有人覺得他們很「貪得無厭」。

與其說是貪，不如說是策略，談判的策略。用以爭取更多賠償。這個手法絕對合理，因為可以令政府俾一個佢願意出既最高價錢。所以不斷有人替商戶們催谷宣傳，或增加對政府輿論壓力，最近玩埋絕食抗議，無非都係一個錢字。絕食既意思就係：「想我唔絕食呀﹖得！俾多d錢我啦」

至於賠幾多錢先至夠呢﹖嗯，呢個問題就等於問李嘉誠，到底佢要搵幾多，先至為之「夠」呢﹖It seems the sort of questions does not call for answer. 所以，都係錢作怪o者。世人在錢面前，同係耶穌面前一樣，都是好平等的。

大家咁得閒話人貪得無厭，不如話政府無端端俾個把柄人地squeeze佢啦，條街又殘又舊d人住到唔滿意就自自然全部自動搬架啦，咁，而家人地話住得好地地你賠幾十萬俾佢佢話要番間舖，咁咪由得佢啦。即係d老鼠係條渠度住得好地地你話坑渠好污糟呀不如你o來住我個老鼠籠丫乾淨企理一日三餐仲有埋個健身用滑輪添。

引狼入室，引賊入屋，引隻大老鼠入自己米缸，抵死啦你。

反思的反思

近幾年，基督教徒的聖誕口號是：

「要反思聖誕節的真正意義」

說是近幾年才開始，係因為係近幾年先有「反思」呢個詞語出現。我想請問大家，反思，即係乜野﹖

o拿，係咪要諗一輪呢，係咪諗諗下有拎本詞典o來查下既衝動呢﹖即係你用d咁既有歧意(ambiguity)既用字o來傳教，會唔會覺得好冇效率(inefficient)呢﹖

唔該，反省就反省，思考就思考，反省本身就己經有思考既意思架啦。各位牧師傳道，可唔可以得閒都「反思」下自己既用字呢﹖

基督教徒所說的「聖誕的真正意義」，自然是基督耶穌降生為要拯救世人之類。我又想請問，有乜野咁值得你反省呢﹖反省既意思，是反身省察，檢查自己的思想行為(self-examining)。咁而家你地係咪覺得呢個一路以來既「聖誕真正意義」好有問題，又或者終於發覺自己係聖誕唱普世歡騰係褻瀆神明，而開始識得反省一下呢﹖我估唔係丫，咁你反省乜野呢﹖

你只不過係要人「記住」，「記得」或者甚至係「紀念」呢個「聖誕既真正意義」，唔係反省。就算要用反省，係咪應該係「反省聖誕對你既意義」會適合d呢﹖

上次葛福臨佈道會其中一個主題係紀念「馬禮遜來華二百周年」，大家有參加既基督徒不妨都真係紀念一下呢位偉大既牧師，人地有好好學好中文先到中國傳教架。

同埋呢，即係呢，「反思」聖誕真正意義呢d野係我呢d人先會做架，各位虔誠既基督教徒係唔駛做架，所以，唔好再「反思聖誕節的真正意義」喇，俾人笑架。

衣架武力

十一歲小童被母親用衣架打之後報警。聽後當然大笑不止。搞得香港的警察大部分時間就是用來處理這種雞毛蒜皮的民事糾紛，越來越像一個保姆。這當然不是警方的問題，而是報警的人的智商問題。

難得的是每次有這種事情，報章電視台都會非常踴躍找一些專家出來鼓勵這種弱智兒童，提醒大家「暴力不能解決問題」。

當年納粹德國在歐洲恣意擴張，英國首相張伯倫(Neville Chamberlain)也認為暴力不能解決問題，但歷史告訴我們，事實上希特拉只是當張伯倫一個白痴來玩弄，繼續侵佔波蘭，英國如夢初醒，匆匆對德宣戰。

一個人只要多讀幾本書多識幾隻字，就不會厚顏無恥在電視機面前說出諸如「暴力不能解決問題」之類的廢話。如果邱吉爾也是這種白痴的話，我怕二戰到今天還沒有打完。

電視機前那位專家女士如果有子女，應該教導他們如果有朝一日不幸被性侵犯，千祈唔好叫救命同報警，因為警察是一定會使用暴力的。相反，可以叫他們跟那個強姦犯多些溝通和合作(點合作我就唔知啦)，又或者嘗試介紹一些社工機構看看能否解決那位暴力中年男的性需要問題。

所以那種滿口偉大理想仁義道德說得天花龍鳳的人，最信唔過。因為永遠講一套，做就另一套。暴力當然唔係一個解決問題既好方法，但有時卻是最好的方法。永遠只懂迴避暴力，以為咁樣就係尋求和平，我會說：you gotta be "A good lord mayor of Birmingham in a lean year"，但旨意你做大事就死得。

仲有兩樣野：

一：用衣架就叫暴力﹖我當年捱o個招摺凳係乜野呀咁﹖
二：即係唔好話係我話丫，「暴力不能解決問題」呢d野，永遠只係打輸左o個個先咁講既o者，你幾時聽到打贏左人o個個咁講丫﹖

呢隻係馬

跟從前趙高指鹿為馬一樣，指石為金，大家今天是親見親聞。

如何將居屋「改裝」為豪宅出售，就等於問如何用煉金術將石頭煉成黃金一樣，是一個很科學的問題。但為甚麼到二十一世紀還會有人相信十八世紀煉金術士的把戲，認為o舊鍍左黃銅既石頭「有得升值」，用買金既價錢去買，就是一個近乎哲學的問題。

這個近乎哲學的問題就是：點解有人可以蠢到咁﹖

這個看似很容易簡單的問題其實很複雜，就等於閣下永遠唔會明白點解d豬食餿水都食得咁滋味一樣。層次唔同。從呢個角度諗，大家大概對於點解今時今日無論警訊點樣呼籲市民要提防受騙，報紙依然日日有新聞話d阿婆俾乜乜寶藥黨祈福黨騙到既事，唔會咁介懷。事實上，點石成金成功與否係出指點人o個個既功力問題，而指石為金成功與否，就係俾人點o個個既智商問題。

大家明明知道只係一間居屋不過裝修左然後賣豪宅價，等於將粒香檳色的鑽石套落個金指環然後用純火藍鑽既價錢賣俾你，明碼實價童叟無欺，閣下願者上釣唔好幾年之後先投訴層樓只係居屋質素，呢個係你買之前就應該諗清諗楚既問題。

如果大家連咁都信，咁，即係我話你知余慕蓮著左婚紗之後會變陳法拉，你會唔會信﹖你話知件婚紗值成億丫﹖

所以香港各位自問貌不驚人但又三十而立雲英未嫁既女士們，識點樣吸引異性未﹖

取捨的問題

某人說我做事不考慮結果。

我想閣下搞錯了一件事。不考慮結果的人做事，之後會感到後悔。

打o個篇野時間雖然是浪費了，但起碼我還能忠於自己的價值觀。至少被問「點解唔去﹖」既時候，不用啞子吃黃蓮。

不後悔的原因：

1. 係有人問起我先會打o個篇野，並非主動寫出來惡意中傷那個佈道會。

2. 只是因為無論我如何交代，基督教徒朋友們都不會明白所以才作罷。對牛彈琴實在太過無謂。我對我的文字還沒慷慨到由人倒落鹹水海的地步。

3. 所以，這是一個選擇和取捨。

4. 而且我為我還能堅守靈台的一點清明而感到慶幸。

5. 仲有，打出o來自己解下度氣都好。

當然，怕得罪廣大的基督教徒是主因，但，還談不上後悔。

普選2017

普選方案又出爐，這次說要等到2017年。

政治是妥協的藝術，誠然。但如果以這個為理由而事事妥協的話就不成體統。所以，這次民主派堅持2012普選，我很贊同(少有地完全贊同民主派啦)。雖然堅持這種不切實際的方案，肯定不能帶來普選。

大家是要明白如果事事妥協，那麼做任何事都根本沒有難度。總之對方進一步自己就退一步，事事妥協。對不起，事事妥協並不是妥協，而是被要脅。妥協，也應該有進有退的。不然要當個民主黨也很容易嘛，一起拉大隊加入保皇行列就是了。到時有阿爺照住要風得風要雨有雨好不快活。你看那個民X建Y聯Z就是那麼一回事。

當然，如果對方是致誠君子，那麼大家講信用，的確萬大事都有得傾。共產黨的誠信修養一向都是為世人稱頌有加的，不是嗎﹖

政治講求運用權術。那麼無權的民主派，自然就無術，於是強硬一點的堅持成為他們唯一的手段。你管曾特首是否「有心推行普選」做乜﹖政治是講現實結果的，你同我講心有鬼用﹖你話我知阿特首「真係好有心推行普選架，不過阿爺話要等到3047喎...」，咁，你係咪都要我因為「特首真係有心推行普選」而接受呢個方案先﹖

咪咁低b啦

《我在伊朗長大》

今天食lunch時心血來潮，突然好想睇這部只在百老匯電影中心和 IFC PALACE 上映的電影。加上我實在係掛心佢會係星期四落畫(聖誕節嘛，加上這種戲，冇人會expect佢好賣座既)，於是即刻買飛放工睇。近水樓台，這是我在IFC上班的唯一好處......

這種非主流電影有公司肯買回來，基本上都有一定水準。結果沒有失望，這部電影，值得細細品味。有一些不太清晰的地方，不知是我看漏了還是她說漏了，我正在苦苦思索中......

美中不足係開頭太多歷史背景，有d亂，細節太多，也實在記不全，加上英語的配音有點生硬。詳評則留到我把漫畫也看完後才打吧。

但不要緊的，睇完出o來除左評語係「幾好丫」或者「幾有意思啵」然後就空無一物的只是荷里活式的消費型電影。冇人expect呢套會係一套咁既電影，係咪﹖

所以呢，原則上呢套電影我好推薦(放心，一d都唔悶)。不過呢，對於「我覺得睇呢d故事既時候要好小心囉」既基督徒們我就唔推薦喇。

由於生日的緣固，獲羅監製贈送我心怡己久的iPod一部(4gb)。於是急不及待將家中約七成的古典音樂cd轉入去，其餘三成我一向都唔多聽。點知過哂，都係2gb。我正在積極考慮要不要將那三成也放進去。

如此這般，由於幾年前因為遺失discman而同時被放棄的古典音樂又再成為生活的一部分。(家中那部大hifi實在太擾人清夢)

也因此，公主小姐的離開實在是令人倍加傷感。今時今日要搵個女仔識得乜野叫音樂，而又會陪你一齊癲去聽一場幾個鐘的concert同時同你一齊研究銅管樂同弦樂的音色問題，經過大會堂會研究入面究竟奏緊貝多芬還是莫扎特的問題，唔多喇。而家最多女仔只會同你討論LV或者Cartier新番皮裝手袋到底紅色定藍色比較好睇。對於這班無才無德的女子，我現在唯有每天默默忍受。

這種才女情意結我到底係邊個度學番o來架=.=

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話說週六出旺角打算買個ipod套順便執番兩對converse，點知出到去勁多人，結果去旺電打左個白鴿轉見到個岩心水既套買左番o來就算，鞋就買唔成。假期旺角真係like a hell

交談後還留有讓我深思熟慮的餘地，是我喜歡的溝通模式。

而所謂思考其實就係坐係度發白日夢乜都唔駛做，這是我的強項。

丫，多謝你，你令我諗通左一個問題。

匯豐的管理藝術

HSBC五日撤回300元提款下限的計劃。各報章引述所謂專家指HSBC「未夠深思熟慮而且未顧及民意」。還認為管理層缺乏「政治智慧」。

証明所謂「市場學學者及人力資源專家 」，幾容易搵食。

淺一點的，先講常識：

香港的提款機提款下限設為一百元己經是咸豐年的事。銀行跟隨通脹，提高提款下限，其實再正常不過。

本來通貨膨脹，用戶覺得d錢唔見洗，自自然會提更多現金，不用設下限來控制。但偏偏其實好多香港人(我唔知外國係唔係咁)係會好死硬派咁，無論物價上升幾多，都只提取固定金額(小弟就係一例，每次拎四百，嫌拎五百要打散好麻煩)。於是乎係物價上升，而用戶每次提款額不變，假設香港人沒有因通脹減少實質消費，咁結果就係平均每個用戶，提款既frequency高左(同通脹成正比)。咁好自然地，大家等提款既時間會多左，銀行成本會高左。非常合理。

銀行不是開善堂的，管理層要向股東交代(這應該是管理層的唯一責任)，成本上升，管理層自然要諗辦法開源節流，今時今日銀行業競爭激烈，加價是不大可能的，唯有節流。而此乃方法之一。

香港銀行多如牛毛，閣下不滿HSBC的制度，就快d將d錢轉去第二間銀行啦，冇人會阻止你。

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深一點，談談所謂「政治智慧」。

這件事，我是這樣推測：

HSBC的管理層舉世知名，而是次變動亦影響廣泛，可以想像他們並不是傖促實行。我是相信HSBC的管理層不會跟那些「專家」一樣用一個灌了水的豬腦來思考的，所以聰明如佢地，冇可能預計唔到民間的反應(傻既都知d社工會跳哂出o來啦)。咁點解仲要咁做﹖

假如推行成功，HSBC毫無疑問可以減省成本。

好似而家咁唔成功，都唔緊要。咁日後減分行減優惠減服務又或者用戶嫌三嫌四話提款時間過長時就有一個好好藉口喇：「即係我地管理層之前都考慮過一d可行既方案o來減省成本，可惜公眾唔接受，唯有用其他方法」。大家而家要做正義既朋友幫助弱勢社群唔緊要，第日提款下下要你等廿幾三十分鐘時唔好又係度怨呢樣o個樣同我講d乜野時間就係金錢之類既廢話。

所以此乃進可攻退可守，連環之計。

計我話，佢地一早就諗住實行唔通，唔係點會個plan推得咁急，又撤得咁快(五日)﹖咪傻啦，當年減分行唔見佢咁手軟。

所以你話佢冇智慧﹖我話佢直頭精過鬼。呢位專家你自己蠢，唔好以為人地都好似你咁蠢先得架。

丫

很抱歉，那篇葛福臨佈道會，我是決定不post了。原因係無論我措詞如何浮華，只要我係show disapproval，基督徒們應該都唔會好appreciate佢。咁，唔post篇野我又唔會死。

唉，浪費哂d時間......我又實在唔係好甘心，大拿拿打左五千字呀頂......

嗯......不如咁啦，如果邊個有興趣既就留言我email俾你啦

That's just a kind of concession

因為曾德成一句「忽然民生」，很多人要求佢道歉，收回言論及下台。

各位言重了。要佢道歉，可以。收回言論，亦合理。但因此要他下台，就有點太過。

誠因如果大家一向有留意香港立法會內所謂辯論，就會發現像曾局長這種人身攻擊，其實為數不少。曾局長這次出了名，只因為陳方安生的名頭太大所致。民主黨元老司徒華也曾在議事庭上指責對方是「呂布」，還加上「請閣下翻閱三國演義」；對方(不記得是哪一位了)即還擊指司徒華是「吳三桂」，並說「今次唔係小說，係歷史」。這種帶有人身攻擊的謾罵在議事庭根本無日無之，如果要曾德成因而下台，實在是有點冤。但如果一視同仁全部有「案底」的議員要引咎辭職，立法會肯定會癱瘓的。

當然，並不表示這種言論理應存在於議事庭。所以，我想說的是，以往各議員，及曾局長今次發表這種言論沒有人即時阻止，才是根本問題所在。在外國議會，這些都有嚴格規定。而維持議事庭內言語的秩序，在外國是議長的責任。在香港立法會，是立法會主席的責任，即係范徐麗泰。

所以，落台的應該係范太。曾局長這種言論，極其量係失言。但范徐麗泰，係失職。原因係立法會淪為街市阿婆式謾罵場地，佢「居功至偉」。

一般市民不知道尤自可，那幫議員也跟著起哄，則很明顯別有用心。不可以因為曾德成是左派局長，就特別嚴格的，「天子犯法與庶民同罪」，但局長犯錯，也不必罰得比議員重吧。

說曾局長侮辱十七萬選民就更加係無限上綱。他絕對沒有侮辱選民，因為香港的選民係真係會因為一個候選人「忽然xx」而「忽然」支持/不支持他的。例如葉太「忽然」認錯，就「忽然」有十幾萬選民支持佢。如果佢仲「忽然」變索，就肯定「忽然」贏埋呢次選舉。

而且平心而論，撇除人身攻擊這個因素，曾局長是說得沒錯，陳方安生的那篇言論，「忽然民主」是衊加的罪名，但的而且確令人覺得佢係「忽然民生」。所以陳太，經一事長一智，在議事庭發表政見就好，沒有必要再加上個人選舉感想，招人話柄的。

兩個新人還有很大的進步空間，祝好運。下次記得醒爬d啦。

這幾天忽然很多新聞，寫都寫唔切。

為免過時，先寫寫立法會補選。

雖然我個人也是反對葉劉的(不代表我支持陳方安生啦)，但看到她落選時那個隱隱想哭而又極力掩飾的表情，我個人還是有點同情她的。別誤會，我可不是因為她哭所以同情她啦。原因係佢呢幾個月內可以做到的，都己經做了。輸，非戰之罪。

可以看出她很落力之餘，也有謀略，短短幾個月支持度大幅攀升，那四成半選票不可能全部都是鐵票。她的幕後軍師實在功不可沒(到底是誰﹖)。所以我同意，她己經贏了。這不是「跌落地拿番咋沙」，的而且確係如果個選舉再過多一個月舉行，那幾萬票難保不會全部過戶到葉劉那裏。

不得不說陳方安生也實在有欠風度。作為勝利者是應該有點胸襟的，人家輸了講點悔氣說話也是人之常情，應該諒解一下嘛，你輸了，也不會希望對手這樣說話的。對不﹖反正閣下現在意氣風發，也不會真的在意一個手下敗將的挑釁。

至於葉劉失敗原因，如果全部歸咎於二十三條，我是有點保留。因為無論當時她推銷23條時是真心也好，「盡忠職守」也罷，現在她既然道歉，大家沒有真憑實據証明她說謊而認為她說謊，其實是極不理智。很多人說：「想起她推銷23條時那幅嘴臉就唔開胃啦。」。對，所以其實不關23條事，是樣子跟形象問題。

也實在比起陳方安生那幅四萬笑容，她天生嘴miu miu的尊容實在係公關上的一個致命傷。理據如下：

如果選民夠理智的話就會看出問題所在：這次補選只有八個月任期，如果葉劉在任期內表露出她不是真心支持民主而只是拉票手段的話，會令自己的誠信盡毀，八個月後就可以放棄佢，葉劉點睇都唔似咁蠢。但如果她在任期內言行跟拉票時一致，那為甚麼不選她而要選陳太呢﹖所以其實不投票給她，與政治立場沒有太大關係的。

最有力既理由。拿，即係咁，女仔我唔敢講，如果阿葉太生得唔係一幅串樣，而係陳法拉咁索，有幾多男人會對佢投下「神聖」既一票﹖

所以，千祈唔好將香港人睇到咁高層次先得架。

至於那篇葛福臨佈道會，我還在針酌用字，請耐心。你必須知道在這個世界，感情上最fragile既就係muslim同埋christian......

基於溫cfa開始越溫越唔識，又睇得出只會越o來越花時間既關係，我發覺自己好似又要好似考AL o個陣咁實行刻苦既溫書時間安排。真係自己搵自己笨。

所以呢，我話我忙，係真架......

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今日睇atv褚簡寧的節目，何俊仁做嘉賓。原本香港低能選舉法例要求每一次佢提到候選人士，一定要全部講哂，唔可以只提一或兩個(you know who la)。於是褚簡寧就要每次對住張表讀哂o個八個人既名。我諗：

1. 如果唔係八個候選人而係二十個，咁咪大鑊﹖真係讀名都讀完個節目咯
2. 何俊仁呢條友身為民主黨主席，上到個節目到有佢講冇人講。乜，民主唔係要有不同既聲音既咩﹖定係你做律師既職業病﹖雖然呢d英文節目香港唔係好多人睇，你都唔係咁樣句句搶住o來講架，好影響形象呀。
3. 節目中褚簡寧問到一個問題，如果anson chan輸左，民主派有乜打算﹖睇何俊仁個樣，就知佢冇乜點諗過呢個問題。係葉劉數個月之內由俾人睇死轉為陳太反而要「告急」(次次都要告急，你民主派真係咁厚面皮)，身為黨主席連呢d risk management都唔做，想民主黨好﹖難咯。
4. 何大狀d oral english......拿，聽落，我真係覺得佢同我係半斤八兩囉。

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此時此刻，應該就快有初步結果，i mean立會補選。

這次補選，最重要，唔係邊個選出，反而係教識左大家一個好現實既政治詞彙：妥協(concession)

香港人而家大部分人對民主派沒有好感，這是事實。但不支持民主派就完全冇人會爭取普選。這是一個比補選更現實的問題。等於幾年前英國選舉的一句「選貝理雅，得白高敦」一樣，你係好唔順貝理雅呢條友，但你又好想要阿白生做財相，就係咁。

而且既情形係其實好多人連陳太都唔係好想要(因為其實唔太想支持泛民主派)，不過你更加唔想要葉劉，但你又唔如果你呢d被定為中間遊離票唔去投，葉劉就可能會贏，於是你就去投。逼於無奈下你唯有去投票。

這就是妥協。

丫，還有另外六個候選人：何來、李永健、蔣志偉、柳玉成、蕭思江、凌尉雲

拿，選委會唔好拉我呀......