搖錢樹的宿命

所謂一日不支持梁振英，但覺言語乏味，三日不支持梁振英，益發面目可憎。所以復活節之後，我們今日繼續支持CY，支持梁振英。

梁振英未上台，已引起各方罵聲不絕，他的支持者於是說：「佢都未上台，你點知佢做得唔好。」

同一理由，你未食過屎，駛唔駛食過先知唔好食﹖這種「自古成功在嘗試」的論點，實在是不應出自一個成年人之口，因為閣下為人幾十年，應該對事物有基本的事前判斷能力。香港特首人選，茲事體大，豈可以隨便亂試﹖事實證明，由十五年前香港收歸國有開始，中央指定特首人選，無有善人：先有老懵董，後有大貪曾，都是上任前民望高企，上任後民望即狂瀉不止的人。梁振英則連未當選已是非不斷。數四大罪狀：一為共產黨員，二為心狠手辣，三為黑金政治，四為西九醜聞。四件大是大非的事情，一件未清就夾硬上任，仲要香港人「試下先」﹖只是閣下有點常識，就可以做事前的孔明，知道梁振英上任後，必然扶植親己的財閥，利益輸送，政治上清剿異己，剛愎自用，繼而收編司法系統，控制廉政公署。這些工作，梁振英必於五年內完成，以便五年後特首「普選」，無人可以左右大局。

這才是梁振英上台後的唯一的任務，梁振英不斷重覆要為二十三條立法，亦是這個原因。香港人怕死到極，誰會蠢得在香港搞革命推翻共產黨﹖路人皆知，二十三條的本質為東廠惡法。而要立二十三條，為「普選」舖路，建制派團結一致是為必要，因此梁振英一當選，第一件事就告訴大家今後不分梁營唐營，只有香港營。

由「香港營」三字，就不難明白，梁振英是打算如何治港的。由香港人對這三字照收不誤，就不難明白陳雲和陶傑等學識淵博之士所說，要控制一地之政治，必先控制其語言。他媽的，香港，是城市，而不是營。一個人，住在一個城市，他就是一個市民，擁有自由，權利受法制保障。而營，受團體管理，作息亦不隨意，要跟隨營主之指示而行，營內人士沒有自由意志，權利亦不受保障。留意，此「營」與唐營梁營不同，不得作「陣營」解，因為如果只有一個陣營是不能稱為陣營的。一個正常的政治人物，會說：以後我們不分彼此(根本不必細指梁營唐營，以消弭區分)，一起努力，令香港繁榮進步。而不會將整個城市和選舉陣營相提並論，此舉無疑將一城之利益與政治陣營掛勾，即其施政方針，必然亦以政治利益為依歸。

香港收歸國有十五年，先有「阿公阿爺」之說而將香港貶為孫子；後又將「特別行政區」貶低與大陸市同等，要受同等待遇；現在再被貶為營，則連市都不如，層層貶抑，無非要令香港人更自動自覺地「背靠祖國」，將來更甘心為祖國效命。因為一個經濟獨立的人，必然有自由意志，亦絕不會甘為別人的搖錢樹，一個要民意授權的政府，更不可能不以市民的利益為施政根本而事事以祖國利益為先。

所以這五年其實致為關鍵，不容有失。此為共產黨最後關頭棄唐英年而選擇梁振英之原因。所以，千萬別妄想，有共產黨一日，香港是絕對不會有民主的。