正生書院

幾年下來，咱們偉大的曾特首已徹底忘掉了「強政勵治」四字，古之昏君，常伴讒臣，今土共干政，鬼卒橫行，至使梅窩刁民，莫知紀極。回想農曆年初，連救一隻狗亦婆婆媽媽，政府屢屢屈服於原居民，處理危機軟弱無力，不見官儀，遑論官威。足令人火冒三丈。

正生書院易址，錯在政府無謂資詢。他媽的資詢甚麼﹖官爺要建學校就建學校，還在「資詢居民」﹖當年建昂坪纜車就沒有資詢，梅窩居民怎麼一聲不吭﹖南約殺校故然沒有抗議，連南約建校，大慨居民也沒有不滿。同樣建校，居民親疏有別，南約書院可以建，正生書院卻不可以，查正生書院並沒有明文規定不准梅窩居民報讀，只是基於市場經濟原則，居民不選擇而已，卻竟然投訴學生平日上課交通不便，難道要政府將皇仁拔萃全部搬到梅窩來﹖

查南約舊址屬於官地，官地用途，當從官議，任由居民插嘴，他日政府上至賣地建屋，下至加蓋公廁，居民又可以抗議示威﹖這豈不令社會大亂。況且今時今日學生吸毒問題嚴重，誰敢單保，建普通學校就不會有梅窩學生吸毒﹖正生書院針對毒害問題，理應對學生有嚴密監控，比普通校舍，更能保障梅窩治安，居民不明所以，本末倒置，卻理正辭嚴，擾亂會議秩序，侮辱莘莘學子，實有失國體。

況且，曾班子人人心繫家國，理應明白，這種示威明顯是「居心叵測的，是受外國勢力介入的一場反革命反社會主義，陰謀顛覆國家，違反一黨專政，破壞社會和諧，嚴重傷害中國人民感情的政治運動」。曾特首不知鎮壓，還竟然要求叛亂份子的包容諒解，低聲下氣，長他人之志，滅自己威風。令不行，禁不止，烹小鮮如治大國，北方胡總溫總看在眼裏，怎能放心將香港交閣下管理﹖

以史為鏡，可知興替。古有六月飛霜，今有北極企鵝，曾班子已介暮年，由此可證也。

可愛的北極企鵝

中國人民已經站起來了！
北極的企鵝已經長起來了...

http://www.people.com.cn/BIG5/kejiao/230/3926/5256/20010705/504470.html

成功爭取

香港呢個地方，真係一百歲唔死都有新聞：

民建聯成功爭取北極企鵝多

明明北極是沒有企鵝的，他偏偏要讓企鵝在北極成為多數。將沒有，說成是多數，等於如果立法會普選，保皇黨肯定是會成為少數的，所以民建聯大力支持功能組別，令保皇黨成為多數。兩者的道理，其實是一樣的。還是他想曲線詮釋特首「代表大部分市民意見」的意見﹖

不過，講又講，d「點解北極熊唔食企鵝」呢類白痴iq題，小學生都嫌老土啦，呢個張國均，不如讀番幾年小學先再出唻獻醜﹖

人肉錄音機

唉，做官做到林瑞麟咁，去訪問台灣俾新聞台咁樣窒法，我又開始同情佢。

雖則，如果香港嘅新聞咁有娛樂性，大家嘅怨氣，應該又會少好多。

十五萬人

我現在心中想的，不是今天的集會有十五萬還是二十萬，老實說，遊行示威集會只著重數字是很無謂的，而且人多，走的時候實在要了我的命(仲要作感冒去，唉...)

那我在想甚麼﹖

1. 曾蔭權幾時腰痛落台，又或者腳趾痛，大脾痛，心絞痛等等。又或者可以學下馬時亨。

2. 前陣子有很多人說六四只是鎮壓不是屠城，我在想，如果死的是他們的子女，他們還能不能這麼冷靜地告訴你「哎呀，屠城唔係咁樣架，拿，應該呢係要......」。大家好像還是不明白，六四到底死了多少人，是屠城還是鎮壓大家還是爭論不休，原因只有一個，就是中共依然將六四列為「國家機密」，於是大家得個估字。在這個「國家機密」俯拾皆是的國土，真是要步步為營，一不小心，踏中了國家機密就大鑊。

3. 走佬學生會長陳一諤希望會有下一個六四二十年，不知他今日有沒有去參加晚會。

4. 當然還有認為應該「公開討論六四」的縮頭烏呂智偉。

5. 葉公國謙給十五萬人喝個倒采，大家下次區議會和立法會選舉唔該識做。當然，「食窮民建聯」的大原則堅決不可動搖。

話時話，今日有邊位有去架﹖

發表謬論的注意事項

六四將近，越來越多人大發膠論，結果被輿論圍攻，合情合理。

人有言論自由，但聽者亦有指發言者為福佳的自由，於是人人都以「有自由」自居，你有打人的自由，我又有報警的自由，然後你又由上訴的自由，周而復始，沒完沒了，難道要將六四提案至終審法院乎﹖

有些人讀了幾十年書，依然不明白，一加一等於二，你硬要說是等於三，標奇立異，並不一定有市場的。天下間的所有電影電視娛樂節目告訴大家，真正萬試萬靈的票房靈藥，不是「騎呢」，而是：

樣貌。

正如醜婦的臭狐叫做臭狐；美人的臭狐，叫做體香，就是這個分別。

親愛的呂志偉同志，下次狗up之前，先整整容。

打打殺殺

「如果我是那雨滴的話
那麼，我能夠像把不曾交會的天空與大地連接起來那樣，
把某人的心串聯起來嗎﹖」

在這種失落的時候，我又回覆了吟詩作對的心情。

不過，這句不是我作的。

講你都唔信，係《死神》的對白。誰說看暴力漫畫就一定教壞細路﹖

動機與結果

凡事只論動機，不論結果，這種習慣性以誅心論來理解整個世界的人，是註定吃虧的。

做人，實際一點。你看看香港的民主派，香港回歸十幾年了，仍然是「爭取xx年雙普選」，這個xx，到今日還未知道確切數字。爭取普選動機很好，但空有誠意，權術全無，又有何用﹖

六四亦一樣，自八九年起，年年紀念的人數遞減，但今年，先有陳一諤，後有曾蔭權，於是談論六四的氣氛又熱烈了起來。以動機論，兩人實不知所謂；以結果論，大家關心六四事件的朋友，都應該對這兩位仁兄致敬，而不是所謂二十年來鍥而不舍的支聯會。

話又說回來，曾蔭權能否代表香港人，又如何﹖閣下難道曾幾何時真的覺得這位特首可以代表你﹖既然不是，那麼他現在只是將你一向不認同的事再說上一遍。一個人，如果別人說每句自己都不認同的話就緊張不已，是很容易精神衰弱的。

又如果閣下是那種別人說任何事都當真的人，那就實在太天真太傻，長大後小心俾壞人氹上床。

我忽然又想起了香港的民主之父......啊，不是李柱銘，而是董建華。