反反蝗蟲論

一個人可以奸，但不可以蠢，因此在下經常強調訓練邏輯思維之重要。要不然，現實生活陷阱處處，一不留神被人晃點，輕則遭人恥笑，重則失財甚至丟命。

http://hk.news.yahoo.com/%E6%98%9F%E7%B4%9A%E7%88%B8%E7%88%B8-%E8%AA%B0%E6%98%AF%E8%9D%97%E8%9F%B2-232515727.html

雖說邏輯不清見事不明在基督徒群體中是為常態，但像張先生如此病入膏肓的，算是少見。用這兩個故事來否定蝗蟲論，就真如他自己所說：笑死人。雖然其實我不知道他說的兩個故事有甚麼好笑。

改革開放之初如果閣下到過中國旅遊，就當知道那時候的大陸人，還知道禮讓。到觀光景點見閣下是外地人，還會先讓你參觀。而不是像現在這樣爭先恐後。中國人富了起來，質素卻遠不如前，遑論清末民國高風亮節的文人雅士。古人有謂「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，依張先生所言，明顯認為一場文革，就大可將這些傳統道德拋諸腦後，到處搶奪別人資源更是奉天承運，而外人就應該予以包容體諒，不然就是挑釁煽動，心胸狹窄。

請搞清楚，事實上香港人很少嘲笑一個人先窮後富的。很多人都知道李嘉誠小時候很窮，但誰會用這回事「歧視」他﹖同樣現在李嘉誠搞地產霸權危害民生，你又是否用同一個理由替他辯護﹖「哎呀，如果你知道阿李生細個嗰陣好窮呀......」然後我們「行為偏差可以直斥，可以勸喻也可包容，就看我們胸襟，斷不可挑釁仇恨」﹖想請問張堅庭先生這到底是甚麼邏輯﹖

就當內陸民眾的確未必見過真正的海洋，但肯定每年都可以在電視欣賞偉大的國家領導人游泳的英姿。科技昌明，不一定要去過月球才知道人類的重量在月球只及在地球時的六分一，這個世界有報紙有電視有internet，要看大西洋大平洋和bikini女郎，是不需要翻牆都可以做到。有錢去旅行，就別告訴我家中會沒有電視電腦這種要笑死人的笑話了。

地鐵食物事件，有人認為反應過大。我想說，所謂法治精神，就是重視規則。香港收歸國有快十五年，固有的規則被共產黨及其人民不變蠶食，快到退無可退之地步。既然政府機關，新聞媒體大部分已經全部失守，我們唯有學習偉大的毛主席的指導思想，實行農村包圍城市，從小處著手，從日常生活重新建立，維護香港一向重視法規的傳統，是為正途，亦是對付劣等極權的可行之法。

這個世界的矛盾，不是一句「地域文化差異」就可以解決的。同樣規則這回事，不是一句「我唔識，我以前好窮好慘」，就大x哂嘅。閣下是印度人，去吃西餐會否徒手進食﹖入鄉隨俗為做人應有之義，這是常識。

不過由此可見，張先生有必要補習一下。