我支持李少光！

李公少光就任保安局局長多年，終於說了一句人話：

「兒童心智尚未成熟，如被用作抗辯鬥爭的武器，並不合適。」

真是說得再好也沒有了。不過，李局長，有空可不可以也順帶告訴閣下所信奉的宗教的某些無恥教會，正所謂兒童心智尚未成熟，如被用作傳教工具，並不合適。

請不要說我乘機抽水，每次我見到這些宗教團體派一些五六歲小朋友出來賣旗做SHOW大打同情牌，我就心頭火起。

當然，另一句說話也是可圈可點：

「李少光表示，警方在事件中表現克制，由於他們有責任維護社會安寧，使用最低限度的武力是可以接受的，亦須在有人犯法時執法。」

查事件中有兒童被噴胡椒粉。一個小孩子在戰場中誤中流彈斃命，可以說是意外。胡椒噴霧有效射程只有大約五米，簡單來說，警察是一定可以清楚看到他正射向甚麼人的。所以，只要有一點基本邏輯的人，就會明白這件事只有兩個可能性：

1. 警察清楚看見這個小童，而且知道自己將噴霧射向他。則根據李局長所稱，原來警察對付八歲孩童時的所謂「最低武力」是胡椒噴霧，以此推論，那他們下次對付六呎強漢可以大條道理開機關槍了。

2. 當時情況混亂，警察根本不知道自己射向甚麼人，簡單來說，就是亂槍掃射以求清理現場。再簡單點說，根本就是慌失失唔知自己做緊乜，總之唔射中自己友就交貨。否則，有點腦的人，對著一個八歲小童，你識講心智未成熟，照計都不會兜口兜面射埋去。

我想起《逃學威龍2》的第一幕。

好了，我親愛的李局長，到底是哪一個﹖

情人節

我多麼想親口對你說我很想你。

反對抵制挪亞方舟愛兔行動

怪不得會有那麼多人看不明反話了。這個世界，真是無奇不有，所謂亂世將至，必出妖孽。繼有信徒借用拙文來堅定同輩的信心之後，又有狂徒在FACEBOOK開GROUP，名為「反對抵制挪亞方舟愛兔行動」，組章簡潔，全部如下：

乜都抵制, 乜協會岩哂咩? 佢地憑咩呀? 挪亞方舟踩着你條尾咩?

所以說香港教育制度失敗，新教社會腐敗，不是沒有理由的。教出來的人辦，邏輯不清，說出來的說話，由頭到尾，沒有一句是對的：

1. 乜都抵制

很明顯大家今次只是針對挪亞方舟這次活動，「乜都抵制」中的「乜都」，從何而來，不得而知。

2. 乜協會岩哂咩

又很明顯從沒有人說協會全對(又，作為群組宗旨，連是甚麼協會都不說清楚，言則很明顯這個群組只是給自己人打飛機用的。)，不過整個活動，由動機，宗旨，執行細節，以及致反對者的回信，全錯就是了(具體請看前文)。指責全錯的東西的人是否表示他是全對，那是一個哲學的問題。不過這個問題如果深究下去，恐怕又會連累耶穌基督了。

3. 佢地憑咩呀?

投訴信中有仔細列明，連信都不看就開群組BACKUP，香港新教徒盲目到甚麼程度，大家應該有一個大致的概念了。

4. 挪亞方舟踩着你條尾咩?

很有趣的一句評語。按此邏輯，任何人指責另一個人，則都可以「XXX踩着你條尾咩﹖」，而被人用這句問候的人，又可以用「XXX踩着你條尾咩﹖」這句回應，然則繼續循環下去，永無止境。例如「乜協會」和護兔人士們又可以說，我們投訴方舟公園，踩着你條尾咩﹖而後另一班新教徒又會蒲頭，說，「人地開GROUP，踩着你條尾咩﹖」

則可知這句說話本身旨在無事生事，挑起事端，製造紛爭，頗乎合挪亞方舟公園和影音使團的方針。

連名稱「反對抵制挪亞方舟愛兔行動」中的所謂「愛兔」，到底是如何個愛法，也實在令人費煞思量。將這些支持方舟的人士的家屬全部拉進籠裏供人賞玩，也是一項「愛人」的行為，值此良辰吉日，大家一同「認識大自然的奇妙創造，重建與自然界疏離已久的關係」。查人類比兔類更加強壯，應該會是更為適合的展覽品。

兔年了

多謝各位一直以來的默默支持(留言真是少之又少呀...)。新年謹祝各位男讀者們步步高陞，女讀者們永遠美麗。

恭喜呀恭喜。

百兔迎福喜洋洋-論回信

妄論教務，馬上走來一大班基督徒罵我是撒旦的門徒高呼末世將近基督徒必受逼迫之類；掉轉槍頭，則又輪到愛護動物組織個個隱姓埋名來指我正宗耶X信耶穌信上腦。豬八戒照鏡裏外不是人。怪不得魯迅說立論很難。

回正題。

先不論其他，往日如果閣下問一個基督徒(主要是新教徒)屬甚麼生肖，他會告訴你「我甚麼都不屬，我屬耶穌！」以示自己對上主的堅定信心然後指叱閣下敬拜偶像鼓吹迷信。雖然他們好像不明白這樣說的話，馬上可以得出「耶穌甚麼都不是」的結論。(還有其他的說法，不過為免辱及他人宗教信仰就免了。)

當然，以這個事例跟基督徒辯論，他們大可以說「這只是部分基督徒的意見，並不代表全部基督徒，或者我的意見。」此為香港新教社會山頭林立，各執一詞，互數不是，推諉卸責之傳統。所謂教情有別，教外之人，鼠目寸光，豈可誹議教政。

查前日公園已有回信。主旨於第一段，其餘為技術問題，不作詳談。不過，按他們主旨中的邏輯，以後鼠年要搞鼠展，牛年可辦牛展，豬年又有豬展，找來的動物年年有餘，公園客似雲來，方舟主題公園添辦動物園，由此除尋探方舟古蹟外，又挖得另一生財之路也。又或仿清雍正帝建圓明園鑄十二生肖銅像之故，築挪亞方舟暨十二生肖主題公園，他日主基督降臨世上，當選馬灣一帶為其後花園，一邊批閱奏摺，一邊賞玩珍禽，侍主有功的一眾太監妃嬪們亦應記一功，附有重賞云云。

觀其行文，看似大義凜然，以重建社會道德為己任，但當中邏輯實在不知所云：

方舟多媒體博覽館（本館）舉辦是次活動是讓遊客親近溫馴的小動物，從而認識大自然的奇妙創造，重建與自然界疏離已久的關係；

利用「溫馴的小動物」作招倈，目標客戶應為未成年小童或母愛氾濫街邊行過小狗都會大叫「か～わいいね」之雌性動物，而其他目的則有二解：

一、所謂「大自然的奇妙創造」，重點當然在「創造」二字，言下之意，即借動物展覽替客戶洗腦換髓推銷創造論。然則勞師動眾，大費周張，無非為一神教建功立業，他日在主的面前亦能題表戰績，稍有寸功的兔子們就算不幸蒙難，當屬上帝旨意，想亦能在天國安享清福。

二、「奇妙創造」實為新教徒事必稱主習慣成自然之誤，言則如果抹去所有修辭，只取句子本意，可簡化成：「親近動物能認識大自然(親近溫馴的小動物，從而認識大自然的奇妙創造)，令人重回大自然(重建與自然界疏離已久的關係)」

先不論這種師奶肥皂劇式的煽情寫作手法，其邏輯實在不知所云：

其一：大自然除了動物，還有植物；除了兔子，還有獅子，猴子，燕子，鴿子，精子和卵子。只將兔子找來，就能認識大自然，難怪有人認為只要找到方舟遺蹟，就能見微知著，認識聖經之真諦。古有顏回聞一知十，上帝的兒女果然不遑多讓。

其二：要重回大自然，自己重回大自然就可以。先不論這種計劃生育下的產物是否真的所謂「大自然的一部分」，在下可不敢勞煩閣下將大自然閹割一節然後放在貴園中展覽。還是閣下認為可以仿效上帝從阿當身上取下一根骨頭就可多造一個夏娃之典故，從大自然取下一節來從新創造一個大自然，則不得而知了。

自然界弱肉強食人所共知，道德衞道之士每日訟禱的「人禽之別」更是指出人和大自然其他動物之分別，言則在這個只有草食動物的園地裏，觀眾們見到的是真正的血腥暴戾的大自然，還是教徒心中盼望的天國美好願景，就更值得大家三思了。

小朋友更能通過參觀、親近和餵飼動物，明白父母無微不至地照顧所付出的愛心

「參觀、親近和餵飼動物」就能「明白父母無微不至地照顧所付出的愛心」。也對，天下父母如果照顧子女只需要每日定時參觀，親近和餵飼，其他一切全部不用負責，世界上大概會少很多家庭糾紛。

例如金錢和感情瓜葛的問題，教育子女的問題，當然還有新鴻基集團有點忌諱的蝸居問題。

生動地上一節生命教育課，明白要珍惜脆弱的生命。

所謂「生命教育」原來就是飲飲食食，還有望著兔子跳來跳去，時而交頭接耳，時而耳鬢撕磨，那麼希望各位家長他日伴同閣下子女觀看電影香艷鏡頭時，不要馬上轉台又或用手遮擋貴子女的視線，畢竟reproduction也是生命教育中極重要的一環。

至於如果演繹「脆弱的生命」，說到這裏，還真是替兔子們擔心......

除此之外，本館甚為關注棄養動物的問題，一直以來全力盡非政府組織的社會責任，接收被棄養動物，並為其提供合適的環境，竭力改善動物福利。

好一句「動物福利」，將被棄養動物的地位提升到人的層次，一樣受社會制度保障，聞之令真心愛護動物之人感動流涕也。我等熱心人士，當然馬上登上貴網址查找，這個方舟多媒體博覽館的介紹指：

在結合娛樂及知識性遊歷的多媒體博覽館中，展開一次震撼心靈的探索之旅，了解挪亞方舟對人類歷史及未來的重大奧秘 - 180度環迴影院內，親歷大洪水的威力；透過多艘來自全球的方舟珍藏模型，見證各民族的大洪水共同記憶；展示全港最大的太空隕石；珍貴動物組成的幻彩生命廊；讚歎大自然奇妙，同時明白地球面臨的挑戰，透過四維立體影院，得到人類命運的啟示。

到底哪一部分和棄養動物有關，在下實在參詳不透。若為手民之誤，「本館」乃指整個公園的話，則除多媒體館外，計主要景點與大自然有關的項目有：

方舟花園：造型栩栩如生的各式野生和部份稀有及瀕危動物雕塑

珍愛地球館之動物王國：透過標本認識生物多樣性和地球生態平衡的關係

雙頭城堡：觀賞雙頭龜、世界最長品種蛇頸龜、單眼魚及連體同心魚等等

簡單而言，即稀有動物雕塑，標本，變種動物和各式珍禽。IQ題，請問哪一種是被棄養的﹖

還有一個列為「其他景點」的「大自然公園」，動物應該是有，至少應該有鳥類，其他是甚麼種類的動物則沒有透露，是否被棄養的更不得而知。不過這個項目被列為「其他」類別，言則所謂「一直以來全力盡非政府組織的社會責任，接收被棄養動物」到底有多全力，那是用膝頭想都能想通的事情。

但本館也意識到只有從人心出發，才能真正解決棄養問題，故致力舉辦多元化教育活動，向基本問題著手，提升市民對動物的責任感。

只有從人心出發才能解決的除了棄養問題，顯然還有信仰問題，由他們舉辦的所謂「多元化教育活動」到底有多少項與方舟有關，有多少與影音使團有關，有多少與動物有關，又有多少將動物和宗教語帶雙關，就不必細表了。

當然，要一同解決信仰和棄養問題，也是可以。不過，公園既以方舟為主題，而聖經中有關方舟之章，乃記載上主對世間一切最徹底的屠戮。將信仰和棄養問題同時解決，猶如要將溫飽和排泄問題一同解決一樣，閣下有這種興致敬請適隨尊便，將之宣揚四海未免有違倫理。

所以呢，做人正直一點。明明是要傳教，就不要說得好像自己管理的那個不是方舟公園而是香港動植物公園一樣。

說到底，該信洋洋千字，主旨不過「從善如流，死不悔改」八字真言。所謂「臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不辟。」，總之，常把道德掛在口邊，每遇牛風蛇神，諗上一遍，心中就自在了。

百兔迎福喜洋洋

兔年在即，百業興旺，連本港聞名國際的挪亞方舟主題公園也有新搞作，學習「少林功夫加唱歌跳舞」的精神，美名為「福臨方舟 – 百兔迎福喜洋洋」，將中國生肖傳統和基督信仰神蹟合而為一，實行搞搞FUSION，為新春更添喜慶。

不過，這個將信仰融和於中國民間的美好活動卻被部分別有用心的人士曲解，以對基督信仰片面的知識來演譯信仰活動，誠可怒也。那個名為「香港兔友協會」的組織，為愛護動物為名，行反基督教之實，所謂入鄉隨俗，以其不秉承基督教一向「家醜不出外傳」的處事方式，一開始就將投訴信公諸於世而不先以私人方式處理可見一斑，

(原文：http://www.facebook.com/note.php?note_id=10150097226208457&id=279102325152)

用心之惡毒昭然若揭，六點指控更屬子虛烏有：

1. 根據 張 小姐所言，大部份兔子均由竉物店『借出』。但竉物店若非為了此項活動，根本就不會有這麼大批的兔子。這些兔子是因為是次活動而『產生』的。活動過後，這些兔子若還能生存過來，被退回的亦必會被竉物店平價促銷，客人因興之所致又價廉物美而買回家飼養，預計將會引發新一輪的棄養潮。

查兔年以兔子作招倈的機構不止挪亞方舟公園一家，兔協不指摘其他機構，獨將矛頭指向挪亞方舟，打壓基督教團體，簡直欺善怕惡。再者，供應商早就會預料到兔年民間對兔子的需求會增加，自動自覺會增加供應，此乃基本的經濟學供求定律。以自然定律作為罪狀加諸於基督教團體身上，何患無詞﹖

2. 百隻兔子被放於幾個區域飼養，最少可能也會有十多隻兔子處於同一空間，很有可能會因強烈的地盤意識而打架，嚴重的會引起嚴重創傷和有生命危險。雖然 張 小姐強調會有專人看管，但以本會的專業知識，兔子打鬥會發生得很突然，當人發現而成功將兔子分開時，傷害已經造成了。如發生群鬥，根本就不是一、兩個人可以控制得到。而本會亦不相信“挪亞方舟”會有員工二十四小時看管着兔子。

對了，閣下都說出了重點了，就是「不相信」。不相信有員工廿四小時看管，不代表就不會有員工廿四小時看管。不相信主耶穌基督，也不代表就沒有主耶穌基督。挪亞方舟主題公園之建立，乃源於相信「挪亞方舟」此一擴古絕今之神蹟。不相信這個神蹟，不代表神蹟就沒有發生過。想當年挪亞方舟之中，全世界的動物一公一母都放在船上，空間也不見得十分寬敞，大家還不是相安無事﹖聖經都是神所默示的，裏面可沒有記載船倉內有獅子和老虎因為爭地盤打架。我們相信，依照神的帶領，依靠神的看顧，比一切都有效。

3. 除打架外，那麼多兔子聚集在一起，本會很擔心“挪亞方舟”在衛生及疾病控制方面的安排，若其中一隻有傳染性疾病，將會禍延全部兔子，因有些疾病是可經由空氣傳染的，不可輕視。

推而廣之，任何動物聚集在一起也會有衞生問題。農場裏的雞也是一大棚聚在一起，為甚麼你們又不去投訴呢﹖香港出過禽流感，可沒有出現過兔流感。麻鷹唔管管雞仔，實行對基督教團體最赤惈惈的打壓。

4. 根據 張 小姐所言，母兔和公兔會分開飼養，因而不會有交配的情況。但連獸醫都認為要分辦幼兔的性別是很有難度的，何以“挪亞方舟”就可以做得到？要知道兔子是交配後才排卵，約4個月就可以有生育能力，每胎平均可生產6-8隻小兔。如此類推，若那一百隻兔有10%交配，後果不堪設想！

又是另一個因為「不信」而產生的問題。依靠上帝的大能，連紅海都可以分開了，要分開公兔母兔還有難度﹖科學是有其局限的，但上帝的大能是無限的。「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。」(箴言3:5)

5. 是次活動的廣告上，亦有註明遊客可以親身餵飼園中兔子，即使大會提供適合兔子食用的食物，此舉也會影響兔子的正常食慾，或過份汲取某一些食物而導致腸胃不適而生病，尤其幼兔腸胃更加敏感。另外，遊客亦可以抱抱兔子，接觸兔子，若有部份小朋友或成年人不懂抱兔技巧 (而本會相信99%的人都沒有，因很多兔主人本身亦未能掌握到抱兔的技巧)，兔子，特別是幼兔，骨骼特別脆弱，稍有不慎，可引致骨折或內臟破裂而死亡。

再一個因為「不信」才有的問題。當年挪亞方舟上的動物可沒有聽說過有飲食方面或者營養不良的煩惱。如果事事都憂柴憂米，豈不是缺乏信心的表現﹖又怎麼做好基督徒的榜樣呢﹖

至於抱兔的問題，多請專業人士來教導就可以解決，根本就不是問題。簡單的抱抱兔子總不成要上二十小時的課程吧﹖拿這種技術性問題來質疑崇高的宗教理想和偉大的福音事功，大家可不要被這種懷有不可告人的目的反基督教團體誤導。

6. 是次活動亦提出遊客可於2月20日後領養兔子回家，本會已強調此舉絕不可行。本會的領養申請要先通過電話審核，認為申請者有愛心、有經濟能力、家庭環境適合、沒有敏感、有終生的承諾才會考慮其申請，繼而要到本會做義工，學習如何飼養兔子，最後上一個訓練課程，兔子絕育後才可接兔子回家飼養。即使本會有如此繁複的手續，每年約200個領養個案中，仍會有數個再次被遺棄的個案。那“挪亞方舟”的做法，根本就不是領養，而是買一大批兔子作招徠，利用完之後，再送給市民，絕對沒有考慮兔子被領養後的處境，及將造成大量棄兔問題，對社會做成一定的滋擾。

查挪亞方舟公園方面亦有表示領養程序嚴格，也會提供訓練課程，為甚麼還要顧慮這些技節的問題呢﹖貴會這麼繁複的手續也有棄養個案，證明搞這麼麻煩也不是解決之道。重點是領養人士是否真正有愛心之人。身為一個基督人，仰賴基督之大愛而存活，論愛心又怎會給未信之人比下去﹖外面有棄養人士，不代表基督教內也會有棄養人士，正如社會上有殺人犯不代表基督徒也會殺人，對不﹖

這種有心人士借題發揮，小題大造，懷有不可告人的目的。希望各位弟兄姊妹要信心堅定，多多為此事禱告，祈求神的大能繼續彰顯於祂的土地之上。

神級厚面皮

今天是諾貝爾和平獎頒獎典禮。回顧整件事，如果不是中國首先出口術警告諾貝爾委員會不要頒獎給劉曉波(以中國外交部的一貫詞令，就是「粗暴干涉別國內政」了。)，也許這獎還真的不會頒給劉曉波。頒了給他，中國也可以大事化小來個不聞不問(即共產式語文所謂「冷處理」)，偏偏又抓親屬，又禁採訪，越演越烈。由此可見，中國改革開放三十餘年，共產黨處理外交關係的手腕依然拙劣。

近年代表中國外交部的發言人名為姜瑜，回答這種令人尷尬的問題時總是面不改容，一身裝扮如果加上一頂工人帽，和四十年前文革時期的革命小姐領導一模一樣。其厚顏無恥的程度直趨神級，本港一眾保皇黨相形見拙。個人意見，將來姜小姐退休同時又不想在家遊手好閒的話，不妨自薦進行全國性教育講座，反正你無論要談甚麼都一定不會面紅的。

話說回來，中國的司法何時是獨立的﹖

自然就是當別人質疑它的判決的時候。

重溫一下我們偉大的祖國的外交部是如何回答關於劉曉波的問題的：

2010年12月2日，外交部發言人姜瑜主持例行記者會：

問：今年諾貝爾和平獎頒獎儀式可能因劉曉波在服刑而無法頒獎。中方對此有何評論？

答：挪威諾委會將今年的諾和獎授予因違反中國法律正在服刑的罪犯，是在公開支援中國境內違法犯罪行為，是對中國司法制度的公開挑戰和對中國內政的粗暴幹涉。諾委會不是有人公開講，今年的諾和獎是個“政治決定”，希望和平獎能促進中國?生變化嗎？由此可以清楚地看出，他們有明顯的政治企圖。這完全違背了該獎宗旨。任何不帶偏見、秉持正義的人都會作出正確判斷。在依法治國、依法辦事方面，國際社會不應該有雙重標準。許多國家都有針對煽動罪的法律規定，你可以去看看《美國法典》，還有你們英國的《1351年叛國法令》，我想你會得出不一樣的看法。劉曉波的問題不是言論自由和人權問題，而是是否尊重其他國家司法主權，如何看待中國的發展道路和中國社會制度的問題。對于這些問題最有發言權的是13億中國人民，而不是那幾位諾委會的人士。其他國家也無權幹涉。我們會繼續堅定不移地走符合中國國情的發展道路。

問：中方已暫停了中挪雙邊合作，這與諾貝爾和平獎有關嗎？

答：挪威諾委會把今年的和平獎授予一個因為觸犯中國法律而正在服刑的罪犯，挪威政府還公開表示支援。中挪關係要想維持以前那樣的良好狀態，我想是困難的。中方有些部門對與挪威開展正常雙邊交流合作?生疑慮，我認為有道理，是可以理解的。

2010年12月7日外交部發言人姜瑜舉行例行記者會：

問：挪威國王和王後將出席本周五舉行的諾貝爾和平獎頒獎儀式，你是否認為這是對中國境內犯罪行為的支援？

答：挪威諾委會將今年的諾和獎授予因違反中國法律正在服刑的罪犯，是在公開支援中國境內違法犯罪行為，是對中國司法主權的粗暴幹涉。這一錯誤決定不僅遭到全體中國人民的堅決反對，也不被世界上絕大多數主持正義的國家所接受。據我了解，截至目前，全球已經有100多個國家和國際組織明確支援中方反對今年諾和獎的立場。這充分?明，國際社會多數成員不接受諾委會的錯誤決定。

追問：既然挪威國王和王後是出席這個頒獎儀式的最重要的貴賓，你認為這是否意味著，挪威國王是在支援中國境內違法活動？

答：這個問題應該由他們自己來回答。他們出席這個頒獎儀式是怎麼想的，他們心裏最清楚。我已經表明瞭中國政府的立場。中方也向挪威政府表達了嚴正立場。我想強調，中國的司法主權和法律嚴肅性不容侵犯。想拿劉曉波問題做文章，挑戰中國司法制度，甚至企圖改變中國的政治制度和發展道路都是不可能得逞的。如果有人認為，用冷戰時期那一套向中國施壓就可以改變中國，那是太天真了。

追問：中國領導人和挪威國王曾于2008年北京奧運會期間會面，今後兩國元首是否還有會面的可能？

答：挪威政府公開支援諾委會極其錯誤的決定，破壞了兩國關係的政治基礎和合作氣氛。我想中挪之間要想保持過去那種良好的關係是困難的，這個障礙是挪方設置的，所以責任完全在挪方。各國之間交往最基本的準則是相互尊重，平等相待。

問：你提到有100多個國家和組織支援中國關于諾貝爾和平獎的立場，為什麼中方不公開他們的立場？

答：我想在頒獎儀式後，你就能夠清楚地看到國際社會大多數成員都沒有出席這個儀式，即使一些在挪威有駐外機構的國家，也不派人出席這個活動。如果你想質疑中方的這個數字，那就沒必要了。我們敢公開地、明確地在這個地方宣布這個數字，當然有實實在在的根據。不是什麼人自認為掌握著輿論工具，跳得高，叫得歡，誰就掌握世界的公理！

問：中方是否向聯合國人權高專施壓，要求她不出席諾貝爾和平獎頒獎儀式？

答：我們有權表明我們的立場。關于施壓，我想，挪威諾委會把這個獎授予違反中國法律的罪犯，公開支援中國境內違法犯罪活動，並且鼓噪別國出席頒獎儀式，這才是施壓。對那些不帶偏見、主持正義並能堅持自己明確立場的國家和組織，我向他們表示敬意。

2010年12月9日外交部發言人姜瑜舉行例行記者會：

問：BBC、CNN、挪威國家廣播電視臺等網站今天在中國被遮罩，這些網站是因為諾和獎頒獎儀式的原因才被遮罩的嗎？

答：你指的這些網站出現了什麼問題，我不清楚。但我可以告訴你，中國的網路是開放的，也是依法管理的。哪些資訊不能在網路上傳播，都有法律明文規定。我們的管理措施符合國際通行做法。

問：挪威外交部長斯特勒?要參加CNN一個關于諾和獎的節目。你對他對外傳遞資訊怎麼看？

答：我想公道自在人心，國際社會多數成員不支援諾委會的錯誤決定。諾委會的任何做法都無法改變劉曉波的犯罪事實。任何企圖利用此事向中國施壓，阻撓中國發展都是不可能得逞的。

問：中方為何不允許劉曉波和他的朋友赴挪領獎？

答：我已多次在這個場合回答過相關問題。這兩天我看了你的報道，但很遺憾，我覺得你的報道沒有給你的讀者提供一個全面、完整、平衡的觀點。也可能你對有些基本事實沒有搞清楚，比如劉曉波到底為什麼被判刑，中國為什麼不高興。我想告訴你，劉曉波不是“因言獲罪”。劉曉波是以撰寫並在網際網路上公開發布煽動性文章，組織、勸誘他人簽名等方式，煽動推翻中國國家政權和社會制度，其行為已觸犯《中華人民共和國刑法》第105條，構成煽動顛覆國家政權罪。劉曉波的問題已經脫離了一般的批評性言論范疇，屬于具有現實社會危害性的行為。對危害本國國家政權和社會制度的犯罪行為，依法判處刑罰，是世界上多數國家的通行做法。在此問題上不應以雙重標準對待中國的司法制度。我還想問你們德國人一個簡單的問題。在你們德國，犯了法的人怎麼辦？如果你們的司法機關依法辦事，別國幹涉，要求改判，你們又怎麼想？我覺得德國記者應該先把這些問題搞搞清楚。

問：中國駐挪威大使館致函其他國家駐挪使館，表示希望有關國家不要參與危害中國國家利益的活動。假如其中多數國家仍執意參加諾貝爾和平獎頒獎活動，中方如何看？

答：我上次提到有100多個國家和國際組織向我們表示支援中方的立場，我們的?法是事實，也是經得起考驗的。諾委會那些人必須承認他們是少數，中國人民和世界上絕大多數國家和人民都是反對他們那種做法的。諾和獎事件後，中國政府表明瞭自己堅決反對的嚴正立場。我想你也已經注意到，國際社會有很多國家和有識之士也提出了批評意見，諾委會自己也不得不承認，今年的諾和獎是倍受爭議的。

問：有組織?中國正組織在奧斯陸的華人華僑舉行反對諾和獎的抗議活動，請證實。

答：為什麼有那麼多人反對今年的諾和獎，這是一個值得大家思考的問題。有組織聲稱挪威的華人華僑要舉行一些反對今年諾和獎的活動，不知道這些組織什麼時候成了在挪華人華僑的代言人。

問：美國眾議院周三通過決議案，要求中國政府釋放劉曉波，中方對此有何評論？

答：美國眾議院這個所謂的決議案罔顧事實，顛倒黑白，粗暴幹涉中國內政，中方堅決反對。我們奉勸美國會有關議員停止在這一問題上的錯誤言行，改變傲慢無理態度，對中國人民和中國的司法主權表現出應有的尊重。我還想強調，中國的司法部門會依法維護中國法律的嚴肅性。

問：溫家寶總理將于何時開始對印度的訪問？有一些國家仍想像往年一樣，按慣例出席諾和獎頒獎活動，中方將如何看待與這些國家的關係？如果他們出席的話，這會給中國與這些國家的關係帶來怎樣的影響？

答：我們與周邊鄰國都保持著友好往來，如果我得到有關的訪問消息，會適時發布。關于你的第二個問題，我認為，國與國之間發展關係是需要講原則的。我們一貫主張各國在相互尊重、平等相待和互不幹涉內政的基礎上開展對話與交流。我們希望接到邀請的國家能夠辨明是非，主持正義。因為這不是人權問題，這是幹涉別國內政的問題。

問：本周一些希望前往中國的挪威記者無法獲得中國駐挪使館頒發的簽證。中方對此有何評論？

答：你提到的這個個案，我不予置評。中方一貫根據有關法律法規處理外國人入境簽證事宜。如果他們符合規定，就會發給他們簽證。

問：自諾貝爾和平獎事件後，中挪關係惡化，你認為挪威應從中吸取哪些教訓？

答：國與國之間發展關係應該遵循相互尊重、平等相待和互不幹涉各國內政的原則，這是國際關係的基本準則，也為國際社會所公認。在這個問題上，我想挪威政府應該認真反思。

問：你認為劉曉波獲獎事件及中方的反應是否損害了中國的軟實力？

答：中國政府的各項政策符合最廣大人民的利益。挪威諾委會那幾位人士無權評判中國的事情。中國的政策是否成功，中國當前發展穩定的大局已經給出了答案。我們會堅定不移地堅持改革開放，堅持走符合中國國情的發展道路，在經濟社會發展的同時，我們會不斷推進法制建設，推動人權事業取得新進展。我們一直尋求和平的發展、合作的發展、和諧的發展。我們本著相互尊重、平等互利，合作共贏的原則發展與各國的友好與合作關係。我們從不幹涉別國內政，也決不允許任何人以任何借口侵犯中國主權、幹涉中國內政，我們會堅決維護本國的主權、安全和發展利益。

問：你認為給別國駐外使館寫信，是否幹涉別國內政？

答：難道你認為別國有權無端幹涉中國的司法主權，中國就沒有權利闡明自己的立場嗎？我們有權表明立場，表達不滿。

怪獸教育

由直資學校坐擁巨資，到質疑名校操守，甚至名校是否名符其實等等問題，中間其實沒有明顯的邏輯關係。

教育制度問題我實在沒有興趣研究，反正直資這種制度怪物，一如香港政府的其他政策一樣，不害得你雞毛鴨血，要算是德政的了。

倒是「家長愛名校」的問題，值得一談。

其實不只家長愛名校，小孩子也愛名校，這是人的天性。尤其是女性，天生虛榮，偏好戴一兩件人所共知的事物隨身，引來朋輩艷羨的眼光。一張名校的入學通知，無非是另一個CHANEL手袋。手執一個，從此行路生風，星光大道，錦鏽前程第一步，這次第，怎一個爽字了得﹖

小兒如此，家長更甚。女人少時比樣貌，盛年比丈夫，中年過後就比兒子。留意一下，男人，只要不是三九流的學校，是很少留意自己兒子進哪一間學校的。香港家長的病態在於見到別人的兒子英文LOTLOT聲，就要自己的兒子也跟著學，人有我有，總之冇蝕底。有朝一日如果鄰家的孩子背上長翼會飛，這些家長肯定也會催谷兒子：「人地飛到點解你飛唔到﹖」

那麼鄰家孩子進名校學英文，自己兒子自然也要跟著。

愛進名校不是問題，畢竟口啤好，有紀律，教學有保證，所謂教育，做家長的想要子女成材，無可厚非。問題是，現在的家長，實在是不知道想自己的子女有甚麼樣的教育。說過很多次了，一個小學生除了功課之外，十幾樣課外活動，一刻鐘也閒不下來。閣下的子女如果在這種環境下還會愛上學習就真是怪事。

現在的小學教育，所謂的功課習作，先不論興趣如否，做與不做，對學習知識基本上完全沒有用。例如中英文，全世界都知道要學好語文首先最緊要多讀，習作卻反其道而行，拼命要你作文造句，於「閱讀」一環幾乎完全置之不理。數學亦然，一堆公式定理，背後的理論基礎得過且過，用途一概欠奉，總之你給我背好解法就是。

興趣，是要慢慢一步一步培養的，例如學音樂。現在的家長，自己的兒子不會彈琴，就好像少了一條手臂一樣，會彈鋼琴，拉小提琴視為必然。卻從不懂得由教小朋友學會欣賞音樂開始，於是彈出來的音樂只有技巧，沒有靈魂，也完全沒有鑒賞能力，看見郎朗每次彈琴身體擺得像打十號風球一樣，就覺得「好勁」。

學英文也是一樣。現代香港人將「中文差」視為光榮，將「英文好」榜為時尚，於是文法公式一大堆，學好技巧，而不是培養興趣。學英文由文法學起，教的是教科書悶出鳥來的課文，而不是小孩子會感興趣的故事書。於是學是肯學了，原因是知道日後英文不好會「搵唔到食」，又或者是「要進入上流社會」跟其他番書仔半中半英的說話，挾洋自重。難怪學出來的英文畸型異常，有的文不對題，有的艱澀難明，有的狗屁不通，就是沒有一個人可以寫出簡潔易明卻又一針見血的英文。

怎樣的教育，有怎樣的下一代。家有小孩的人，不妨看一看那本《怪獸家長》，至少閣下教育子女，可以少一點壓力。

繼續放煙花

北韓忽然發瘋炮打延坪島，大家不明白為甚麼北韓這個餓肚子餓了幾十年的國家，怎麼像吃了偉哥一樣，忽然硬了起來﹖這一小段報導或許能替大家解惑：

「韓國坡州市文山的陸軍某炮兵部隊下午3時左右因失誤發射了一枚155mm的火炮到非軍事區，未造成傷亡。

軍方表示，在加強迎戰準備的過程中，該支部隊不慎發射了一枚155mm火炮，射往北側，落在14公里板門店非軍事區域內的南側的野山上，沒有造成傷亡。

軍方在事故後通過軍事停戰委員會通知了朝鮮方面，表明是並非故意發射的。

軍方還表示，朝鮮對此沒有作回應。目前正在調查事故原因。」

前幾日二百支飛彈炸過來，不宣而戰，這個國家竟然還會因為有飛彈打了過對面而道歉，將心比己，你做金正日，還不快快部署，將全部快要過期的飛彈大放特放像國慶放煙花一樣炸過去，那就真是愧對祖宗。

阿爺也是，將過期的軍備全部送過去，廢物利用，炸得朝鮮半島不得安寧，那邊伊拉克剛剛撤軍，馬上又在東亞搞得美帝焦頭爛額，總之你想減軍費滅赤就是沒門。於是阿爺又可以繼續安安穩穩，「和平」堀起，順便學學幾十年前的美國一樣，發發戰爭財，一舉兩得。

這個世界有這麼懦弱的國家，對鄰國來說，不得不說，實在是上主的恩賜。

Für Elise

黐線，點解可以彈得咁好聽架﹖

早熟一點也不壞

先是中國，再是南韓，本屆亞運，如同上屆奧運和剛過去的世博一樣，再度成為國際鬧劇。

從事實來看，亞洲人對運動比賽的理解，跟西方是不同的。

所謂「體育精神」這回事，像春秋時代的戰爭一樣，大家要約定時間地點，排佈列陣，我擊鼓，你卻龜縮不出，我還不可硬攻過去，不然就有損「國際禮儀」了。

對，至少對中國人來說，這種體育精神，已經是春秋年代的事了。兵不厭詐，西方人的體育，和幾千年前的希臘一樣，視之為競技。中國人卻視如戰事，輸了一場比賽，有如輸了戰事，再輸幾場，可能就要割地賠款，一副靖康恥猶未雪的義憤填膺。於是或火攻，或用間，無所不用其極，將「對敵人仁慈就是對自己殘忍」的思想貫徹執行。假若在運動場上殺人不犯法，大概國家隊就要每人一支自動步槍，然後笑容滿面在綠茵場上告訴大家「作為一個解放軍，有支槍係身係好正常嘅。」

這就是我國的國民教育。這十幾年間，大陸一句很流行的說話，叫做「弱國無外交」，甚麼公平公正，從人民的角度看，首先要有強大的實力，然後才有所謂的「公平」。因此，從洋務運動計起，中西交流百多年了，西方的體育精神，公平較量的概念，中國人一丁點都學不到，更甚者，早就將我國「禮義之邦」之根本棄如敝屣。所以，畢竟是歷史上的附庸小國，南韓人家學淵源，有樣學樣，大家就不用大驚小怪了。雖然以個人感情來說，我萬二分同情台灣的同胞，尤其是當受委屈的那個比賽的同胞是位美女的時候。

早熟一點也不壞，家有小孩未發育的朋友，最緊要抓緊機遇，對令公子千金進行機會教育：理論是完美的，事實是殘酷的。外國人的思想是外國人的，如果他日阿仔你學有所成，哈佛MBA畢業，要麼在阿美利加安身立命，如果想做海龜派，又將外國人的那套照搬回國，歷史上多不勝數的例子可以肯定：你會死得很難看。

至於香港人，很悲哀的一件事：中國人將你當外國人辦，外國人將你當中國人辦。你辦亞運，大陸人覺得你事事公正不為國家「出力」是為數典亡祖；外國人覺得回歸十幾年香港大小事務經濟發展背靠祖國這種時候哪有不投桃報李的道理﹖

左右做人難，所以，為著自己的形象著想，香港，還是不要辦亞運了。

我幾時先黑完呀大佬...

釣魚台上

這場菅人首相對影帝總理的隔岸交鋒，實在是很有趣。

自從我們偉大的祖國發堀了我們偉大的溫總那天賦異稟的演技之後，但凡內政外交一干大事，派老人家出面，在鏡頭前時而淺笑，時而涕零，偶然吟首詩，作副對，一面搖頭晃腦，心繫家國，學范公仲俺「先天下之憂」的模樣，仿佛就可以「古今多少事，都付笑談中」了。

我已經說過很多次了。今時今日，咁嘅服務態度，係唔夠架。單靠演技的低成本製作是八十年代的事了。你溫家寶敦起面孔訓斥一番，對曾班子有大用，日本那邊如果真會聽你指揮才是怪事，那時你應該懷疑這個船長是不是日本派來的情報特務。

廿一世紀，製作靠特技。反正是否真槍實彈不重要，但起碼要有視覺效果。反正導彈過了有效期也是要銷毀的，閃光彈也扔點過去嘛，有沒有破壞力不是重點，重點是，閃光彈夠驚嚇嘛，重金禮聘荷里活專業大導演來演齣大龍鳯，搞不好日本仔以為中國也有激光武器，那時就賺到了嘛。

一邊說釣魚台是中國領土，邊境地區連守軍也不駐一個，補給困難不是問題呀，要玩就玩大點，發個通告，告知鄰國將在自己屬土進行核試，一個原子彈炸過去，到時各位發現家中有點搖晃，偉大的毛主席告訴大家不要慌張。其他國家反正不得干涉中國內政，可不可以﹖

至於那個菅人首相就更是鳥人一個。擺明一副態度就是好呀，反正人質在我手，話事權我有，你閣下很急嗎﹖我們日本也有自己的司法程序嘛，還呼籲大陸「冷靜處理」。

1. 如果是日本人被中國扣留，你這個蘿蔔頭就沒有那麼風騷了。
2. 他媽的，一邊叫人冷靜，一邊不啾不啋。賭客下了注，哪有荷官硬是不開還叫人「冷靜」的﹖

集體斯德哥爾摩症

人質事件，最有趣的一個論點，就是叫大家不要遣責菲律賓人的同事之餘，「反思」富裕社會怎樣剝削窮國。

這是典型的斯德哥爾摩症(題外話。最近到過STOCKHOLM，每次提起，總想起那裏的美女，真是多如浮雲)。幸運的是，這種病症是出現在那些塘邊鶴身上，而不是人質本身。

他媽的。被挾持的人質，有沒有份剝削他們﹖不知。
但槍手是否因為他的國家被剝削而挾持人質﹖不是。
警方是否因為剝削而放軟手腳，甚至「誤殺」人質﹖也不是。再講，在貪污猖獗的國家，警察這個職位肯定滿是油水，而不像香港警察一樣滿身汗水。

那，關甚麼事呢請問﹖香港人又為甚麼要這樣逼自己去反省然後原諒那個廢柴政府呢﹖再講，你看到那個笑容滿面的鳥總統開記者會，叫我原諒佢﹖沒問題呀，身為總統，拿點勇氣出來，去剖腹，我就罵少你一個。

說這是遠因的話，其實跟幾年前Sharon Stone說的Karma，是一樣的。

當然，還有更涼薄的，說香港人就是該死。這種論調以大陸人居多。所以心擊家國嘛......這麼濫情和笨實的事就不用預我了。

我是中國人﹖

香港人在外有難，中國外交部做過甚麼﹖完事前實事不做，完事後才在談判桌上說這種：「哎呀，你們菲律賓警察的表現實在是令人遺憾呀，我們中方感到好很憤怒呀，你們呀，要向我們交一交那個詳細的調查報告呀，不然大家也很難下台嘛」

想香港人愛國﹖你再播「心擊家園」堅持五十年不變，香港人雖然政治上不算聰明，但還沒有蠢到這個地步。基本法既然定明香港政府沒有外交權，這種時候，中國外交部就應該自動自覺出面，連日相拜靖國神社你都開記者會，十幾小時，外交部連做下樣過場的記者會也沒有，說說那些廢話諸如：「向菲律賓政府表達強烈的憤怒」、「菲律賓警方的做法嚴重傷害中國人民的感情」、「我們中方對保障人質安全的要求堅決不可動搖」、「香港同胞是中國不可分割的一部分」等等。

證明所謂外交部，以前是有事動動嘴皮子的部門，現在是有事連出聲都廢事，香港人，現實一點，還是快點辦好移民好世界。

菲律賓政府正冚家剷

綁架事件告終，身為香港人當然憤怒，但不知大家還記得以下這段新聞否﹖

時間推回六年前：二零零四年七月十一日：

「菲律賓人質克魯茲在伊拉克被挾持事件，在處決死線限期屆滿前夕有突破發展。菲律賓政府宣布將在下月撤走駐伊維和部隊」

事實證明，菲律賓成班都正一仆街冚家剷。一個菲律賓人被綁架，整個國家的部隊可以撤退；一班香港人被綁架，連一個警察復職的要求亦拒絕。

身處香港打工的菲傭們，今晚最好求神拜佛自己的僱主不是愛國愛港的革命先鋒。

男女比例失衡

2009年，香港男女比例為889比1000；估計三十年後，比例會降至744比1000。

這類無聊調查，基本上每幾個月就會出一次，反正就是那些統計機構無所事事隨便找個會令人人自危的題目做做。雖然小弟從沒有將這種事放在心上，但身邊總是有人煞有介事，那就不得不提。

基本上，我認為就算這是事實，女人實在不必慌張，男人也沒有甚麼值得好高興的。

起碼身為一個男人，我不會說自己很高興，也不會就這樣覺得很有優勢。因為那等於說自己是原本那排在最後的一成，如果不是有那批多出來的女人，自己就疊埋心水準備孤獨終老。

同樣，身為女人，怕甚麼﹖你又不是排在最後的一成。

而如果你真的是最後的一成，相信我，就算比例是五比一，你還是沒有機會的。這是就算廢除一夫一妻制，也沒有辦法解決的問題。

就算有，兩個排在末隊的人走在一起，也只是在為下一代重複地製造悲劇，那又何苦呢﹖基因這回事，是不可以負負得正的。

做人，積極一點，一個女人沒有男人，是不會死的。頂多就是不可以成全公主美夢靠男人養活，要自食其力。拜託，今時今日，結了婚也一樣是公一份婆一份，上一代女人在家當家庭主婦的，在家三年，原本再美再聰明，免不了與世界脫節，最後成為一個師奶，面容漸黃，於是老公嫌棄，北上尋歡，感謝偉大的祖國，令港澳的男性同胞不愁寂寞。這種故事，可以發生在別人身上，自然也可以發生在閣下的身上，請不要存有僥倖的心理。

所以，結論就是，就算你結了婚，到最後除了家中多了一個男孩(即你的丈夫)，多了一份家務，再多了一份待償的按揭，你還期望會有甚麼﹖

當然，如果你還是很desperately想脫穎而出，成為那八成九(話又說回來，這很難嗎﹖)擁有一個男人的話，也不是沒有辦法，不過有空再談。

獎學金泡湯。冇計，兩科B左，三科A+都追唔番。

北歐之旅完畢。兩星期花了三萬大洋，不得不說實在是有點太高消費。不過兩星期不問世事，感覺又真係非常唔錯。不過，真係發生乜野事都唔知囉。

又是環保作的孽

一條法例直接導致有市民因遵守法例而死亡，制定法例的官員一無愧疚之心，二無悔過之意，三無自省之覺，死牛一面頸。香港要由這種禍港殃民的官員領導，衰敗之路可真是路遙遙無止境。

我的理論是很簡單的，的士司機的工作環境就是的士。要他們停車熄匙，等於大熱天時要他們手上沒有工作的時候關冷氣。這不是問題，如果邱騰華局長閣下你在辦公室無所事事的時候也會關掉辦公室冷氣支持環保的話。

我想說的是，駕駛為生的人是沒有原罪的，根本停車熄匙應用在職業駕駛者身上就不合乎公平原則。再講，數據顯示香港的污染物主要來自大陸。作為一個政府，欺善怕惡，搞出人命依然執迷不悟。

曾蔭權是不可以指望的了。下屆特首，麻煩炒左這個姓邱的，算是第一項政績，好不好﹖

有線發盈警

尋日七一，實在應該去有線大門口唱番首

「年年都有今日，歲歲都有今朝，恭喜你，恭喜你~~~」

恭喜恭喜

唔知邊個品味低俗

不經意看到這一段娛樂新聞：

去年在書展威盡、贏盡人氣財氣的周秀娜，今年欲乘勢再在書展吸金，卻遇上主辦機構禁止她入場造勢宣傳，立即打亂周秀娜陣腳，令她激到生蝦咁跳，平日 EQ甚高的她昨日也寸爆：「嗰班顧問團喺邊度走出嚟，香港啲人真係越嚟越虛偽，冇嗰樣整嗰樣。手執大平台嘅主辦商都鍾意搞小圈子。」周秀娜抗拒被評低俗，她說：「好想問顧問團嘅成員係咪兩年前評大衞像不雅嘅人又嚟出招？」

小弟一向對周秀娜沒有甚麼好感，不過佢講得呢段野，至少，我CREDIT佢有GUTS。

顧問團成員係咪明光社之流我唔清楚，但應該半斤八兩都係冇乜腦嘅。你不想書展搞寫真集簽名宣傳不是問題，可不可以用一個堂皇一點的理由呢﹖例如：太多人，場館不能容納；又或者性質與書展初衷不乎之類的八股理由。批評他人「品味低俗」，根本損人不利己，我係o靚模，唔發火鬧番轉頭，就係默認；經理人公司唔出聲，d寫真集今年即刻唔駛賣。

上年人地真金白銀投個攤位番唻賣書，你錢識得照收，唔見你話人品味低俗。今年你叫人地去漫畫展，租更加貴，然後話人品味低俗，咁巴閉你有本事唔好俾佢地賣啦不如﹖

又要做婊子又要立牌坊。個顧問團嘅成員係咪個個都白痴嘅呢﹖

方舟不是神話佈道大會

正所謂飯可以一日不吃，教不可一日不傳，尤其是金融海嘯以來，繼有歐洲債務危機，大陸工潮起伏，全球經濟一沉不起。城門失火，殃及池魚，香港大教會門派為餉高官政要，庫房漸漸跟雲南的水庫同步，誠危急存亡之秋也。逼不得已，教會領袖唯有身先士卒，廣開水源。雖臨渴掘井，未為晚也。

自年初至今，只數最大型的，就有誠實可靠的馬時亨夫婦主辦的全球禱告日，感謝主，一式連葉問亦甘拜下風的「耶穌打救你」神拳令香港基督教名揚四海；由被稱為現代版主耶穌基督的門徒的牧師親自主講的黑同皇佈道會；少不得著名的林牧師定期舉辦「借用」著名藝人的TALK SHOW名稱的輕鬆詼諧佈道會；還有這個獨步天下超英趕美領先世界的最新考古大發現佈道會。

香港回歸祖國計有一十又三個年頭，想我泱泱大國，凡遇善事，諸如奧運世博，十三億廣大的人民皆不甘落後。正所謂行船爭解纜，聖教我傳先，一個佈道大會若連奧運也不如，豈不告訴世人主的高樓不及人間的巴別塔﹖誓要學得紅籌股票IPO一樣，超額認購數百倍，坐無虛席，萬人空巷，才算是榮耀了主。至於方法，正如偉大的毛主席說「社會主義是最好的主義。」，計劃經濟下沒有黨辦不了的事情，且看北韓球員個個在世盃場上奮勇向前(Oh, I am sorry. 7:0...)，就知一二：





各位愛主的同學們，為表耶穌基督的慈愛，此考古佈道會，校方已自動為閣下報名，為免同學們傷害了諸位努力工作的老師們的感情，各位必須出席，報名又未訖出席者每位承惠五十大洋。當然，所謂「學校將全費資助」自然不會是由校長大人掏荷包給閣下出的，羊毛出在羊身上，學費反正亦是學生交的，實則每位同學先交天國預留會藉費用五十元，頭暈身興缺席者另繳五十，盛惠一百以表忠誠。

通識教育，無處不在，老師有教無類，帶隊入場，先不論講員，不問邏輯，首先應該教導學生正確的政治語言學。所謂「方舟不是神話」，「不是神話」四字，不代表就是真話；可以是謊話，也可以是廢話。此等命名，就像曾特首當年「我要做好呢份工」一樣，言之無物，引喻失義，被引為公關學反面教材之典範，學生他日有心從政，首先應該避免口號中有歧意。古有武林高手，飛花擲葉皆可傷敵。此佈道會微言大義，未入門口，未聽一言，只觀額上排匾，已令人心有啟發，其內容之豐富，更加可以預期，因此實在不容錯過。

其次，這種所謂考古發現，千籌萬募，勞師動眾，一大伙人上山下鄉尋覓方舟，結果引來贊助人之一查證所謂方舟結構實為騙局一個。到底是考古隊伍想在佈道會中證明他們的贊助人有心搞局誤導群眾，或在佈道會中公開道歉自己被人愚弄為補弱小心靈始收入場費二十，或一於少理繼續替學生腦袋洗禮反正九十後學生多不看報章，凡此等等，又令這個佈道會更峰迴路轉，引人入勝。

因此，凡我基督的精兵，上帝的子民。這個令萬眾期待的佈道會，我們豈能不參與呀﹖

多謝偉大的有線電視

老一輩的人總說我們這些八十後，未吃過苦，「哎呀，我地當年呀......」

多得偉大的有線電視，我們這些年輕人，總算是重拾了幾十年前的情懷：偷睇人地屋企部電視機。

而那是六十年代的事情了。像制水，暴動，石硤尾大火一樣，真的很遙遠。

我們這一代，唯一與上一輩有共鳴的，除了股災，就係偷睇世界盃。

疑似便衣探員混入示威者群被識破即場做戲受傷

饒我見識淺陋，還有比這更無恥的嗎﹖

唔係衰多口唔駛咁出醜

讀報：http://hk.news.yahoo.com/article/100517/4/i234.html

曾蔭權又發表樓價論。關於梁振英的那段就算了，反正一個等退休做政協副主席，一個等上位做下屆特首，勾心鬥角是必然的。雖然各位投資房產的人要有心理準備，如果下屆梁振英做特首，香港樓市，伴隨股市經濟，應該都冇乜運行。你問我，我梗係唔想梁振英做，唔通真係想大家攬住一鑊熟咩﹖

只講幾點：

「曾蔭權又指出，香港市民買樓心態奇特，樓價高時爭買樓，樓價跌時成交量又放緩，令政府難做。」

1. 全世界有哪一個政府的首領，會在公眾場合公開發悔氣，話自己「好難做」的﹖潛台詞係：「你咁樣我好難做喎，可唔可以唔好咁煩呀﹖」

你覺得難做，可以唔好做，大把人等住做，例如梁振英，唐英年，曾俊華，范婦人，曾鈺成及曾德成等等。

2. 樓價高時爭買樓，因為覺得樓價冇乜機會跌。樓價跌時唔買樓，因為經濟差冇錢買，又或者怕低處未算低用乜易變負資產。咁你都唔知走唻做特首﹖

證明我們的曾特首真是低能的。

「現時香港人的買樓習慣跟以往不同，他說自己結婚後，要再工作一段時間才能置業，但現時不少人一畢業就說要買樓。」

1. 唔該，香港人係咪一畢業就想買樓，同樓價係咪偏高，係兩回事，唔好混為一談。

2. 所謂「一畢業想買樓」，係指俾份首期然後供三十年，從會計角度，呢個人如果廿一歲畢業，唔知用乜野辦法俾到份首期，要到五十歲先算係真正置業，佢廿一歲手拿住嘅，係liabilities。五十歲先算係真正置業，然後仲要俾你呢個特首係度冷嘲熱諷，真係冇陰功。

「曾蔭權指出，目前本港的房屋供應大約有240萬個，而家庭數目則有230萬個，基本上是供求平衡，但不少家庭希望改善居所環境，以及要求政府協助置業，因此政府希望再諮詢市民意見。」

救命呀......點解會揀條咁嘅茂利做特首架。

公投後

不到兩成的投票率，無論怎麼說，總是未達預期，雖然遺憾，但已可說是失敗。而且賽後檢討，責任也不盡在「曾蔭權帶頭唔投票」或政府低調補選等等。

應該做的事是：

1. 承認失敗。輸了公投，要贏回風度。敗選也不是甚麼大不了的事，共產黨也不會天真的以為香港普選之爭就這樣完滿結束。但一成七的投票率還要搬「五十萬人投票和零三年七一相約」，實在太難看了。

2. 議員重返議會，要支持政改方案，短期內不提功能組別。沒辦法，搞公投否決政改，踢走功能組別，投票率兩成不足，既然是民主派，「順應民意」，理當改為支持政改。唔想咁樣﹖下次選舉大家識做。

3. 所謂役不再藉，糧不三載。區議會選舉前千萬別再有任何大動作或任何政治動員(例如六四，悼念就悼念，千萬別說是因為「不滿社會不公義要行出唻」等等，可以肯定效果比上年二十萬人差一大截)，要重新檢討策略，再行定奪，操之過急只有再敗。

古往今來，聯盟攻伐，無非「合縱連橫」四字，如何善用，就是下次選舉的關鍵。

自作孽不可活

又讀報：http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20100514&sec_id=4104&subsec_id=12731&art_id=14029097

theory：「陳鑑林昨日出席立法會一個會議後，表明拒絕收回有關言論，「我唔覺得噚日我哋講錯乜嘢喎！我只係講咗喺當時咁混亂情況下，會有死嘅人，唔係淨係佢（林彬）一個。」他多次指 67暴動有其歷史背景，「林彬呢件事，我覺得大家唔使淨為一個人嘅死，而就講整件事只有一個人死。」」

fact：陳議員，你身為立法會成員，還有律師牌，竟然可以說出這種於香港法律有損的說話，我認為你應該引咎辭職。

在混亂情況下有死傷，而且不只一個，所以就不可以追究﹖那下次香港市民拉大隊示威，情況有點混亂，你陳議員就大條道理開殺戒了，是不﹖

有歷史背景又如何﹖希特拉上台都有複雜的歷史背景，陳鑑林你走去同猶太人講同一番說話，又或者同哈馬斯講，以色列復國有好複雜的歷史背景，你地唔好再提喇。我話你有種。

我覺得香港市民現在是人善被人欺。

還有，「整件事只有一個人死。」係你自己說的，其他人從來沒有這樣說過，你不要含血噴人，你鍾意講，我地繼續講，土共當年放土製菠蘿炸死幾多人﹖

繼續講啦！

theory：被問及民建聯被批評竄改歷史時， 49年出生的陳鑑林卻稱暴動時年紀小，對事件不了解。對於左派是否有責任，他又忽然拒認「左宗」，「好難講，從我個人去睇，我不屬於任何派別，我只係好似一般香港市民一樣，去睇一件事件。邊個要負責，邊個唔要負責，可能唔係淨係睇一件事。」

fact：廢話。秦始皇統一中國的時候我還沒出世，不代表我就「對事情不了解」。你不了解事情是你自己的問題，不先去了解清楚，就走出來大放厥詞，任意點評自己不清楚的歷史事件，老點市民，身為立法會議員，絲毫沒有自覺，不知傳媒會報導自己的言行，會影響市民。見微知著，可以判斷這人根本毫無責任感。而且六七暴動期間，你民建聯的老祖宗有份參與策劃，你不知道，就是數典忘祖。

你自己不屬任何派別，但你所屬的黨以前是左派，現在是保皇派，你閣下的言行舉止亦跟貴黨一致，你同我講你「不屬任何派別」﹖你根本是蓄意欺騙市民。

已而為無恥者，殆而已矣。

theory：記者追問他對 六七暴動與左派關係的意見時，陳繼續維護左派，「當然呢個係一個討論，淨係一兩句嘅對答，未必可以講得清楚。」對於是否認同暴動由左派發起，他依然稱不會簡單回應這問題。

fact：一兩句未必講得清楚，你識寫字，大可以白紙黑字寫在報紙上。點解唔做﹖陳議員，「太簡短唔清楚」唔係藉口，你慢慢想，慢慢寫，我們走著瞧。

theory：黃定光：「（主持）李慧玲係講話同工聯會楊光呢個鬥委會有關，我話嗰個左派同呢個左派，我諗唔會係嗰個左派（工聯會）啩！唔通當日係楊光殺死林彬？有件咁嘅事咩？我諗唔能夠（話）工聯會殺死楊光喎，（慌忙更正）唔係，工聯會殺死林彬喎。呢啲好無稽，我唔想再回應。」

fact：突擊隊是鬥委會旗下組織，突擊隊殺人，做匪首的楊光當然要負責。當日有警察在警署強姦女證人，鄧竟成要不要負責﹖在外國，警務署長早就要下台。知不知「責任」二字何解﹖

他媽的，一定要親自動手殺人才要負責嗎﹖拉登親手炸世貿的嗎﹖再講，是否楊光親自下手，反正兇手還沒有找到，大家都不知道。你黃定光怎麼這麼肯定說不是楊光殺死林彬的﹖你知道兇手是誰﹖

theory：黃定光諉過傳媒將他擺上枱，「兩間報館炒作囉，都為 5.16炒作，我墮入個圈套啫……我有乜言論要收回。」他要求警方尋回（殺林彬）真兇。

fact：你五月十六日前狗噏，我難道要等到五月十六日後才可以罵你﹖發瘟呀你﹖而家係你民建聯自己在五一六前和商台勾塔，沒有人強迫你的。你民建聯大可以不答應，拒絕買電台的時間做節目，大家也不會舊事重提。始作俑者是民建聯，自己與人口實，天作孽猶可恕，是不﹖

我再講一次。今次係你民建聯自己攞唻賤，唔好再怨人。

無恥也無涯

先讀讀報(http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20100513&sec_id=4104&subsec_id=11866&art_id=14024468)：

theory：「黃定光聲稱「林彬之死，死於社會動亂」。」

fact：正所謂「吾生也有涯，而無恥也無涯。以有涯隨無涯，殆已。」。生活在香港，要容忍這種無恥之徒安坐廟堂之中，白吃奉祿，而行害民亂政之事，這種議員竟然還沒有「死於社會動亂」，算是異數。

再講，就算林彬是死於社會動亂好了；一個人死於社會動亂，大家就不可以追究責任﹖就不可以批評兇手和指使殺人的團體﹖有這種智商低能的人坐鎮香港的立法會，還得感謝「功能組別」這個黨的偉大發明。

theory：當主持人問他左派應否就當年燒死林彬道歉時，黃定光反駁稱：「香港左派亦都付出咗好多，香港左派亦都死好多，邊個有所謂道歉呢？」

fact：所以我一直認為，並有事實佐證，在香港的左派眼中，現代的德國人根本是不需要向猶太人道歉的，因為正所謂「納粹黨亦都付出好多，納粹黨員亦都死好多，邊個有所謂道歉呢﹖」。所以土改，大躍進，文化大革命，共產黨連一個小小的道歉都欠奉。總之凡事「付出好多」，無論有甚麼過錯(又或者他們認為根本沒有錯)，一律不用道歉。那日相拜靖國神社，他們吵甚麼﹖太平洋戰爭日本也打得不輕鬆呀。

態度寬鬆不是問題；律人以嚴，律己以寬，最為可恥。

theory：他(黃定光)更否認林彬是遭左派殺死，「我諗當時香港左派未必想置林彬於死，我相信置林彬於死的人，唔係香港左派」，又指他不相信林彬之死和當時策動暴動的左派鬥爭委員會有關，「鬥委會當時未必有燒死人，我唔相信（同鬥委會）有關」，對於左派是否欠林彬一個道歉，黃揚言「我諗係兩件事」。」

fact：他媽的，鬥委會的旗下組織公開承認責任，四十三年後你黃定光憑甚麼替別人否認﹖有問准別人嗎﹖有甚麼新的證據推翻﹖

仲「兩件事」﹖我鄭重建議黃議員去看看youtube上的llamas with hats：「Well, I kill people and I eat hands! That’s—that’s two things! 」

Caaaaaaaaaaaaarl！

theory：「陳鑑林昨日為黃定光護航，認為林彬之死非左派責任，對左派不公平，「我覺得唔應該攞一個人，就代表晒嗰件事係邊個責任，或者係嗰班人嘅責任，呢個對左派係好唔公平。」

fact：第一，當年被殺的不只「一個人」，兇手也不只「一個人」。言則我將六七暴動的死傷和對社會的禍害歸究於「左派」，自然是天經地義的事了。公平得很，對不﹖

第二，一個人被殺，原來不代表「嗰件事係兇手的責任」，香港法律好像不是這樣寫的。你陳鑑林是要挑戰香港法律嗎﹖這個無恥議員還有「 免費法律諮詢」的服務，自己食毒奶粉不夠，還要分人一杯羮，誓要害人害物。

「最無恥」的封號，陳議員真是當之無愧。

theory：「他又指 67暴動時「死傷嘅人又唔係淨係林彬一個」，不應再去追究責任，「當時六七暴動，死傷嘅人又唔係淨係林彬一個，可能仲有好多其他市民，亦都因為唔知乜嘢原因死嘅，可能因為有暴徒，或有可能係當時警察導致嘅死傷，如果我哋真係要追究的話，呢樣點樣去追究呢？」」

fact：陳議員，所謂「人為財死，鳥為食亡」，見利忘義不是問題，但做黨的喉舌，要專業一點。在共產黨的詞彙裏，要形容「唔知乜嘢原因死」，是用「非正常死亡」，不論是大躍進時被餓死，或者文革時被鬥死，總之是被共產黨害死的，一律統稱「非正常死亡」，而箇中原因及細節，與事者及其家屬就不必深究了。

還有，搞清楚，不是別人想追究，是你民建聯自己和商台高層眉來眼去，奸夫淫婦一拍即合，有辱先烈在天之靈，大家才舊事重提，好不好﹖

theory：「陳鑑林又指摘重提這段歷史的潘小濤，不應批評民建聯，認為其言論反映商台現時編輯自主和言論自由「係偏頗、唔公平、唔持平」，又指「喺任何（商台）節目裏面，嗰啲主持人都係政治上非常偏袒，我哋從來無去話佢，認為有時傳媒機構所謂編輯自主、言論自由空間應該有限度」，但今次事件「我哋唔能夠再容忍」。」

fact：廢話，第一：你民建聯和黃永裏應外合，暗通曲款，自作孽不可活，就事實而言，潘小濤的評價非常中肯。

第二：你民建聯侮辱先人，不批評你，不批評黃永，難道還要歌功頌德，大叫「民建聯好野呀！」﹖

第三：對呀，商台的節目主持人，除了今次潘小濤外，有哪一個點名批評過你民建聯﹖沒有點名批評，你陳鑑林想發惡亦不可得，這不叫容忍，這叫做被迫容忍，是有層次上的分別的。

再講，主流媒體全部偏袒你民建聯，你容忍了甚麼﹖容忍張國衡可以上電視成功爭取北極有企鵝你冇份﹖中文的「再」字，是多過一次的意思。而你，係零次。香港回歸祖國十三年，陳議員，還是花點時間先學好中文吧。

擁抱祖國的宗教

原本是打算寫舒情的，寫著寫著，還是覺得這篇不吐不快。還是那句，信徒們如覺冒犯，多多包洆，略過即可。

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在討論香港牧師們攀附權貴的時候，說一大堆聖經的道理然後說「這個牧師不是基督徒，一定會下地獄」這種說話，是毫無意義的。因為牧師也可以子之矛，攻子之盾，原句奉還，於是大是大非淪為口水之爭。分別係你有你講，佢有佢繼續係油尖旺中環富豪區大開教堂，建設祖國，吸納奉獻，肚滿腸肥。不說其他，單看牧師們的身形，就知他們生活舒適，早就不知將七宗罪中的饕餮(Gluttony)丟到哪去，而不是所謂「每個月都剛剛好」。

這個世界，信徒分兩種，第一種是奉行「先了解後相信」的，第二種是奉行「先相信後了解」的。而後者往往像一大堆股海孤鶵一樣，永遠說會「的起心肝」學會基本分析，到頭來還是每天致電六叔查詢股價走勢。遺憾的是香港地十個信徒，九個半連新約聖經都沒有看完一遍，遑論舊約，然後聲稱自己這種態度是「有信心」，而不是牧師傳道催眠的結果。不讀康德，不識尼采，不知聖奧古斯丁；將哲學家羅素貶為因同性戀而與基督教為敵的撒旦之徒，同時將對羅素推崇備至的愛因斯坦舉為所謂「基督徒科學家」的代表。凡此種種，其原因皆出於不閱教史，不讀經典，閉門造車，塘水滾塘魚式的傳道方法，信徒由「先相信後了解」淪為「只相信不了解」，而一切服從牧師的指導。

牧師有自己的政治理念，固無不可；在講道之時宣揚，未免公器私用，尚情有可原。扭曲教義來配合自己的理念，則屬有意誤導信眾，其人之誠信，可以斷言(吳宗文牧師如何扭曲教義，有識之士多有論述，不贅)。所謂人無信不立，乃有商鞅立信於徒木，立威於棄灰。牧師失信，不由會內教友問責，而要會外人士聲討；仍不知自省，執持己見，將問責人士的行為貶為「分派別，發動紛爭、叫嚷抗議」。總之任何反對牧師之人，先有黃毓民，後有秦晞輝，都是對基督教「懷有不可告人的目的」，誓要將示威人士打為基督教黑五類，呼籲信眾群起杯葛，勸導牧師執行教紀，猶如《Gundam Seed》裏高呼「為了蔚藍純淨的宇宙而戰」的藍色宇宙一樣。然則所謂「分派別，發動紛爭、叫嚷抗議」的，實不知為何許人也。

同一本經典，同一個上帝，香港彈丸之地，天主教有擁抱民主的主教，基督教卻有一堆心繫家國的牧師，所以梵蒂岡多年來希望與中共建交企圖感化而不可得，基督教如蘇穎智之徒早在國內建基立業，廣傳教義。在google因不肯和國內政權妥協而退陣之際，「服從上位者」的牧師們跟中共卻打得火熱。所謂識時務者為俊傑，今之牧師，非只讀經，亦深造《紅樓》，暗通《三國》，中國上位MBA早有大成。雖無寶玉之俊，卻有賈環之詐；無孔明之見，有玄德之厚。是故雖無大才，卻左右逢源。所持者，無非李宗吾先師之教誨也。

信教者，中外如一，皆為現世之平安，求往生之逸樂，然「在上位者」，個個吃花酒玩婆娘，吾非信徒，不會說「如果耶穌基督在世會怎樣怎樣」。然，人生而知恥，羞惡之心，人皆有之，不見得諸事俱得請示神明。何況教典有云：「敬畏耶和華是智慧的開端。」而不是智慧之終結。跟從那些名為牧師，實則酒囊飯袋，不能容物之輩，能否得尋正道，達至極樂，還是始終輪迴於俗世之繁囂而自以為得道，只守清淨無魚之教義，而不知尋道於糞溺，實在值得信徒們三思。

為女優而翻牆

聞說因得知av女優蒼井そら上twitter，大陸網民為睹紅顏紛紛憤勇翻牆，個個爭先，尤勝文革當年建設新中國的少年紅衞兵們。

1. 別少看了我國廣大的十三億人民好不好﹖大陸色情網站無數，大部分有提供bt下載的。基本上香港人看得到的，中國人也看得到，就差蒼井小姐還沒當步兵看不到全相罷了。這一點，中港台三地平等得很。

2. 別妄想了，女優的blog和twitter，尤其是這種大茄的，只會寫寫今天吃了甚麼早餐，家養的小狗今天很可愛，和朋友去吃了午飯，捧捧同行其他女優性格很好，或者哎呀我又不小心感冒了發燒一零二度在家休養然後送上自己戴了口罩的照片一張。你想有甚麼看﹖

3. 全部女優都有所謂「公式blog」，定期update，又非始於今日，蒼井出道都好幾年了，大陸人怎會到今天才翻牆﹖

4. 一個蒼井有甚麼值得大驚小怪，她都半退役了。更不要說每次看到她都令我聯想起「囧」面的胡杏兒。

又唻忙碌的一個月

高處未算高，滿以為一月的時候一個月內兩個quizzes加一個final已經好忙，點知下一科，係一個月內，三個quizzes加final。

佢係咪當我地full time讀呢﹖

最低工資

自從張議員宇人君提出廿蚊一粒鐘的「最低工資」標準後，理所當然，是被人插得像箭豬一樣。

小學數學題：一般人平均每周工作四十至四十五小時，一個月四點五星期，假設星期六上午亦要上班，計到最盡，是4.5*45*20，即是最多每個月的最低工資是4050，比綜緩五千元少。

根本立了法等於沒有立法。

理論上，工資低於綜緩，市民是會選擇拎綜緩而不選擇工作的。問題是，政府一直用宣傳手法將「領綜緩」標籤為懶人，於是大家為了面子，為了不在家中無所事事招人口舌，於是甘於領低於綜緩的工資工作。

但搞清楚，事實上領綜緩是市民的權利，而不是社會的包袱。所謂濫用綜緩，政府應該做的，是雷厲風行，打擊這種情況，而不是姑息養奸，然後一邊壓低綜緩金，一邊邊緣化領綜緩人士。而這不能用成本效益的角度去看，即不能因為打擊的成本高昂而採用現時這種標籤的手法解決。

簡單來說，如果政府正確實行綜緩政策，立法是不必要的，當然，現在政府與財團狼狽為奸，連強奪私產的法例都可以通過，指望他們是白費心機了。

至於「最低工資只對中小企業有效，是間接打擊中小企業發展。」，這是一句廢話。翻查資料，對中小企業來說，佔成本最大部分的永遠是租金，而不是人工，認識自己搞小生意的人一定聽過他們投訴「貴租」，而不是「高人工」。歸納而言，大家該問責的，仍然是政府的房地產政策，而不是綜緩和工資的問題。

再簡單d講句啦，你以為做老闆就唔係同人打工﹖你咪又係同地產商打緊工囉。

Pornography, Public Acceptance and Sex Related Crime: A Review

這是從網上看到的一篇夏威夷大學關於色情物品對社會的影響，我覺得，香港政府自己冇心機調查研究就算喇，唔好連參考人地嘅研究報告都懶，更加唔好成日俾成日拉大隊去聽證會的明光社及其裙帶組織老點。

http://www.hawaii.edu/PCSS/biblio/articles/2005to2009/2009-pornography-acceptance-crime.html

Inconvenient truth是以下一段：

The police sometimes suggest that a high percentage of sex offenders are found to have used pornography. This is meaningless, since most men have at some time used pornography. And as reported by psychiatrist Robert Stoller, “Men’s interest in pornography appears to be statistically normal and sado-masochism may be the most popular ingredient in pornography (Stoller, 1986), page 86).” Findings by Goldstein and Kant (1973) can also be relevant here. These investigators found that rapists were more likely than non-rapists in the prison population to having been punished for looking at pornography while a youngster. And such was by no means common among the rest of the prison population. In fact, as reported above, the non-rapists had seen more pornography, and seen it at an earlier age. These investigators also found that what does correlate highly with sex offense is a strict, repressive religious upbringing (Goldstein & Kant, 1973). Green too reported that both rapists and child molesters use less pornography than a control group of "normal" males (Green, 1980). This is certainly a thought-stimulating finding.

此所以點解要解散淫審處囉

強制拍賣的twisted fact

Never theorize before you have data. Invariably, you end up twisting facts to suit theories, instead of theories to suit facts. ---(Sherlock Holmes, 2009)

強制拍賣市民房產的修訂案中，仔細研究局長林鄭月娥的說話，當能對以上對白有更深的體會。

Theory:在降低強制拍賣門檻後，將會令收樓所須拉鋸時間大為縮短。

Fact:此乃「阿媽係女人」式的廢話，將強拍要求由九成降至八成，收樓時間當然會快。問題是，其實沒有人質疑「降低門檻加快收樓速度」這點，質疑的是私人財產的權益問題，怎麼避重就輕﹖
事實是將門檻降至百分之零點零一，收樓時間還會快上十萬倍，為了「有助舊樓宇重建」，政府怎麼不考慮考慮﹖

Theory:她期望工廈業主能盡社會責任，以較低廉的租金租予創意文化產業、教育產業及環境產業發展人士等。

Fact:收地的又不是工廈業主，拉人落水，想點﹖再講，麻鷹唔捉捉雞仔。論價錢，工廈的租金怎麼也追不上價值七八千元一呎的豆潤住宅單位，鄭老大怎麼不要求大地產商們「能盡社會責任，以較低的價格將住宅售與首次置業人士」﹖

Theory:她說，不少小業主向她反映現時門檻太高。

Fact:不知道林鄭月娥女士心中對「不少」的定義的門檻定得有多高，事實是我們只見局長對示威要求擱置修訂的小業主視而不見，囂張地說「不修訂、不撤回、不重提」。大概她是以為只有十來人示威，就是全香港只有十來個小業主反對。

Theory:強拍議案不應議而不決、決而不行

Fact:「議而不決、決而不行」是指政府決策，而不是議員議事，不要偷換概念。怪不得最近政府所有政策都是先上馬後討論，又或者只上馬不討論，一眾功能組別和保皇黨全力護航，原來就是因為要避免「議而不決、決而不行」，然後所有細節一律迴避，一切修訂一律否決。

他媽的還要議會幹甚麼﹖

Theory:在馬頭圍道塌樓事件後，重建的需要提高

Fact: 馬頭圍道塌樓是因為裝修程序出錯，塌樓程度嚴重是因為懷疑該幢是「鹹水樓」，這兩點跟強制收樓有甚麼關係﹖這次降低門檻的可不只局限於鹹水樓。再講，以塌樓為理由，那是關乎市民安全的問題，你還要等「私人發展商」收樓解決﹖保障市民性命財產安全，是政府自己的責任。

Theory: 降低強拍門檻是敏感課題，但很多小業主渴求轉換環境，必須盡快處理

Fact:事實是很多小業主要轉換環境，但買不起樓。所以這不是強制拍賣的問題，而是樓宇價格和供應的問題，樓價高低關乎土地供應和地產商囤積土地，政府土地儲備充足，根本未到「唔收地冇地用」的地步。

Theory: 取得八成業主同意先進行強制拍賣，已是多數

Fact:同一句廢話。取得五成以上業主同意，已是多數，還是那句，做人做到底，送佛送到西，直接將門檻降到五成就是了。

Theory: 政府尊重私有產權 , 但認為有關新規定是針對土地重新發展 , 不是針對個別業主單位的擁有權

Fact: 但拍賣的正是個別業主單住的擁有權。你到底知不知道自己在說甚麼﹖

Theory: 討論重建問題時，不能因為感情，凌駕理性，她反對有議員將降低舊樓強制拍賣門檻解讀為強搶市民產業，亦不認同是官商勾結

Fact: 一個鄉紳土豪想娶個女人，他擺平了她的鄉親父老，叔伯兄弟，全村八成人支持，偏偏就是這個女的自己不同意，土豪結果霸王硬上弓把這女的姦了。這樣算不算強搶民女﹖

至於官商勾結，事實是地產商講，政府照著做，根本是你幫地產商打工，馬首是瞻，唯命是從。員工聽老闆指示辦事，能說是勾結嗎﹖

當然不是。

Theory: 新規定下月一日生效後積極跟進 , 政府亦會研究調解機制

Fact: 本末倒置。不先說清楚調解機制怱怱立法，你之後反口食言那香港市民怎麼辦﹖討論立法施政時還要「不要問，只要信」，而家林鄭月娥你轉左行做耶穌基督﹖

Theory: 強制拍賣是依法進行，顧及公眾利益，沒有違反基本法。

Fact: 你立法容許強制拍賣，然後強制拍賣，當然合法。至於基本法，特區政府根本不在乎，反正遇上萬大事皆可以由人大釋法，當然也不會違反。

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最耐人尋味的是這一句報導：「她又提到，一向尊敬涂謹申，因為他有正義感、公義心，以及對舊區的關心，『亦是這個原因，我一口答應替他在舊區的辦事處開幕，因為這是服務巿民最好的地方之一。』」

這原來就是所謂的「討論重建問題時，不能因為感情，凌駕理性」，然則你拉這些感情事出來放上枱面，所為何事﹖

熱烈恭賀

敬祝傾國傾城大美人xy歲壽辰。

生日快樂。

壽禮不日奉上。

笑納，笑納。

中女告白

經某美女的不停催促，我終於的起心肝看完了《中女告白》。感想是：

1. 無鬼聊，離左婚嘅你都計數﹖咁一大堆阿婆老來喪偶，係咪又要整番輯《阿婆告白》，然後探討下點解一個八十歲嘅阿婆冇男人要﹖哎呀，因為八十歲嘅阿婆有皺紋呀十八歲妹妹仔冇丫嘛。

2. 女人這種動物，一向口不對心，口裏說自己其實要求不是很高，羅列了幾個要求，然後在電視機前告訴大家「我只是要求這些。」。作為一個和女性有豐富的相處經驗的男人應該知道，這種女人，真正揀男人時，要求肯定多十倍。情形就如你女朋友/老婆告訴你要入名店只係「睇下之嘛」最後會買幾多野出唻，你就知道，女人自己定下的目標，永遠係被過份簡化的。

3. 當初要求多多，回頭始知原來是自己以前被overpriced，現在被市場self-corrected，竟然又覺得自己而家其實係被underpriced。將overpriced當成correct price，又將correct price當成係underpriced。這種人為甚麼會在情場中焦頭爛額，原因是顯而易見的。

4. 揀飲擇食不是問題，這是每個人都有權選擇的生活態度，但食得咸魚抵得渴，挑剔的代價，就是有可能孤獨終老，風險其實很高。

5. 老實講，一個女人冇男人要，原因可以好多，其貌不揚的女人都可以有人要的，不要簡單將問題歸咎於「男人鍾意後生妹妹仔」或者「男人淨係識睇樣之嘛」。我一路溫書一路聽住個youtube，唔駛睇畫面，都已經知道點解你班女人冇人要。妄自菲薄，一味係度同自己嘅potential competitor做group therapy，你會有出路，我跟你姓。

真係矛盾

小弟從不看時裝雜誌的，不過，今次這個偏佈各地鐵站的廣告，令我有想買的衝動。



不過，真是鮮花插在牛糞上，旁邊那個趙元唱，唉...

遲來的麥兜問題

早應該寫這篇的。

說實在話，麥兜幫曾蔭權賣廣告，我覺得沒有甚麼大不了。打開門口做生意，麥兜從沒有說過要為民請命，也沒有為大家「成功爭取」過任何東西。嚴格來說，他從來沒有官方聲明過自己代表著任何的道德價值。所以幫特首賣廣告，極其量只可以說改變以往的作風(雖然我不認為是)，像九記改用了雪藏的牛腩做米粉一樣，不合口味，可以不吃；將之打成罪人然後呼籲大眾杯葛，就太過感情用事了。

曾蔭權找個卡通人物來拜年，實在無可厚非，總比他拉行政會議成員出來好。我們有甚麼高官﹖唐英年，梁振英，曾俊華，一字排開，不用等到初三赤口，大家就會對著電視罵娘。

再講，只是拜年，又不是宣傳高鐵，更不是跟著董伯伯一人一句「中國好香港好」。重點是，就算不找麥兜出來，曾蔭權還是會出來跟大家拜年的，例行公事，反正眼前鬼卒皆為妖，蜀中無大將，找個卡通人物出來襯托一下，尚在情理之中。而要選卡通人物，曾蔭權又實在沒有太多選擇。不選麥兜，可以選甚麼﹖老夫子，或者聶風和步驚雲﹖come on，麥兜是唯一比較正常一點的了。

This mustn't register on an emotional level. 實在太小題大做了。

致各讀者

轉貼不是問題，麻煩告知在下一聲。至少人地係背後鬧我乜，我都心中有數。

多謝。

獅子與狼

轉貼(from http://snowysoso.blogspot.com)：

上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。

上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。


上帝對羊群說：「如果你們要狼，就給一隻，任牠隨意咬你們。 如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」

這道題的問題就是：如果你也在羊群中，你是選狼還是選獅子？很容易做出選擇吧？好吧！記住你的選擇，接著往下看。

南邊羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧！ 於是，它們就要了一隻狼。北邊羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧！於是，它們就要了兩頭獅。

狼進了南邊羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。

北邊羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裡。這頭獅子進入羊群後，也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。

這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀，羊群趕緊請上帝換一頭獅子。 不料，上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，飢餓難耐，撲進羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。

南邊羊群慶幸自己選對了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊羊群非常後悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一隻狼。

上帝說：「天敵一旦確定，就不能更改，必須世代相隨，你們唯一的權利是在兩頭獅子中選擇。」

北邊羊群只好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣凶殘，換哪一頭都比南邊羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。

眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。這頭瘦獅子經過長時間的飢餓後，慢慢悟出了一個道理：自己雖然兇猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裡的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裡，讓自己飽受飢餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。

羊群喜出望外，有幾隻小羊提議乾脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。一隻老公羊提醒說：「瘦獅子是怕我們送它回上帝那裡挨餓，才對我們這麼好。萬一肥獅子餓死了，我們沒有了選擇的餘地，瘦獅子很快就會恢復凶殘的本性。」

羊群覺得老羊說得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來。原先肥壯的那頭獅子，已餓得剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裡的道理。為了能在草原上待久一點，它竟百般討好起羊群來。

而那頭被送交給上帝的獅子，則難過得流下了眼淚。北邊羊群在經歷了重重磨難後，終於過上了自由自在的生活。

南邊羊的處境卻越來越悲慘了，那隻狼因為沒有競爭對手，羊群又無法更換它，它就胡作非為，每天都要咬死幾十隻羊，這隻狼早已不吃羊肉了，它只喝羊的血，還不准羊叫，那隻叫就立刻咬死那隻。南邊的羊群只能在心中哀嘆：「早知道這樣，還不如要兩頭獅子。」

這是一道非常簡單的選擇題，據我多次親自嘗試的經驗，如果問歐美的朋友，大多數人都會選獅子，但是如果拿來問我們自己華人，大多數人都會選狼(包括我自己)。

領悟到了嗎？ 握有決定權的才有生機，否則只有任人宰割的份兒了，當你覺得你的快樂，是別人帶給你的，那麼你將永遠不快樂，因為，你必須時時仰望著別人的臉色與情緒，來決定你的喜怒哀樂。當你覺得你是所有快樂滿足的來源，那麼你就是那個時時處於快樂天堂領悟的人！

「你」決定你自己的一切。

故事的含意就不在這裏討論了，我想說的是，作為一個讀科學的人，總是會用不同的方法來解決同一個問題，用不同的角度來演繹同一個問題。

這就是我的意思了。

商標

這是引述明報的報導：

「民建聯葉國謙接受查詢時，承認曾向海關舉報，但強調並非出自政治打壓，他說﹕「見到有人盜用我們的標誌，便要保護知識產權，維護香港法治。」葉國謙稱，民建聯只想阻止有關人士繼續盜用標誌，無意索償。」

而所謂「民建聯」的商標，是這個：



所以我常說，壞人並不可怕，蠢人才可怕。原來「禮義廉」是民建聯的註冊商標，葉國謙不說，我們還真的不知道。

寧生敗家仔，莫生蠢鈍兒。新一年祝各位聰明伶俐，醒醒目目。

請呀，請呀。

道德淪亡之兆

近日最常見罵民建聯的口號，除了民建聯最無恥外，叫做「民建聯禮義廉」。

所以說，香港回歸十二年，市民教育水平下降，中英語文水平下降，收入下降，政府法治意識下降，連大家的道德標準，也一同下降。

用「禮義廉」三隻大字和民建聯相提並論﹖

孟曰：「辭讓之心，禮之端也。」觀乎民建聯議員在議會中囂張拔扈，目中無人，當市民及其他議員是白痴的態度，這個禮字，實不知從何說起。

孟子又曰：「羞惡之心，義之端也。」知羞惡者，知恥也。民建聯知恥否﹖

是誠不能也。

至於廉字，這個政黨的黨員絕大部分是共產黨的，共產黨是一個廉潔的政黨嗎﹖除了在電視機前公開告訴大家「中國的人權是最好的」的唐家璇外，連胡錦濤溫家寶也不敢胡亂承認吧。

玩兜圈不是問題，但也不是這樣，侮辱我國古賢先哲，堯舜禹湯。

簡直豈有此理。

講和做

跟親友吃飯，席間提到我又在諗書，堂弟們於是傳來羨慕的眼光。

我卻馬上教訓他們。

「記住，這個世界，衡量一個人的能力和品行，最愚蠢是看兩種東西，第一是學歷，第二是宗教信仰。」記住這兩點，未必能令你更聰明，但至少沒那麼容易被人「老點」。

首先是學歷。

香港人讀書很好，因為考試技巧好。但這跟辦事能力，其實一點關係也沒有。極其量可以說你擅長「揣摩上意」，所謂高分低能，別懷疑，世界上這種人多的是。當然，高分又能幹的人也很多，但，如果他是能幹，你從他的工作表現就可以判斷，根本不用看學歷；相反，如果一個人學歷不足，但能幹，那麼先看學歷，先入為主，你很可能會跌眼鏡。

看學歷判斷人的原因只有一個：懶。因為容易，一眼望去，高分低分，還不一目了然。至於從行為上看，要花時間，花精神，花心機，機會成本大。所以我經常說，人有賊性，都是捨難取易的。

至於宗教信仰，更是荒謬。

我說我信耶穌/阿拉/釋迦牟尼，還有林林種種，只是隨口說，除了這幾位神尊之外，誰敢肯定我不是﹖重點是，你claim自己信某個神，或者某些神，機會成本，是零。而偏偏世界上有種人，聽見別人說自己是甚麼教徒，就先入為主認為他「一定係好仔/女」，然後對他毫無顧忌，或者一廂情願，他做錯事，也會「唏，佢唔會咁嘅，你聽番唻架咋下﹖」。如果我係寶藥黨/祈福黨，一定先搵佢入手。

講，同做，係兩回事。難道他告訴你他是超人，你又信﹖然後叫佢帶你飛﹖做人，眼光要放準點，花點時間研究身邊的人，才不會吃虧。

我為甚麼要捐錢給明光社

明光社二月十三日賣旗籌款，facebook有組織呼籲大家杯葛。

那個組織，名為「我憎恨明光社」。搞這組織的人是個傻子，起這麼一個帶強烈敵意的組名，只能夠拉攏一些本身已經討厭明光的人，簡單來說，就是根本由始至終都不會捐錢給明光社的人，至於中間派，一個也拉不到。

即是這個活動，形同虛設，只是表示一下立場而已。

要說服中間派，要以道理先行。要人不買旗，最有效的做法，是簡單的問一句：你為甚麼要捐錢﹖

明光社，是一個獲政府資助的組織，如非有大型活動，一般營運開資不缺。再加上和香港政府以致中央關係密切，說白一點，它是中央政府在香港開枝散葉的其中一個外圍組織，有阿爺的奶水餵大。而共產黨現在可是財大氣粗到連美國總統和國務郷都要仰其鼻息的程度，他養的私生子，還會餓死不成﹖

捐錢給明光社，比捐錢給Bill Gates的女兒，還要荒謬。各位的錢辛苦搵來，一分一毫有血有汗，就不必為他們錦上添花了。

而且，明光社最近有甚麼活動，以致他們財務緊拙而有集資的需要﹖好像沒有。至於日常活動，無非搞講座，出小冊子等等，沒有一樣需要「集資」完成。建樹全無，錢就袋袋平安。閣下有閒錢，其實不妨捐給奧比斯，紅十字會或者無國界醫生。這些機構，都要用錢救人的，而不是用錢來吹水的。

當然，對香港的基督徒來說，這個組織還是有點用處的，至少他們會認為「明光社代表我們基督徒站出來，勇敢表達意見。」。

真的﹖

首先，明光社到底是代表「香港的」基督徒，還是只代表了香港「部分的」基督徒(注意，所謂基督徒，一般泛指天主教，新教和東正教，別被人誤導了)，我很有疑問。天主教徒有主教有教庭，還要靠你明光社﹖

至於新教徒，就算全部人都支持你明光社好了，據某位經常搞棟篤笑的牧師說，香港新教徒「只」有三十多萬人(他還有膽說「基督徒」在香港比較弱勢)。請問，有三十幾萬人給你撐腰，需要甚麼「勇氣」呢﹖要一隻鵪鶉站到台前恐怕牠也是理直氣壯吧﹖三十萬人，就算李嘉誠旗下長和系滿打滿算也找不齊人，你有不只一個長和系的人馬支持，叫有「勇氣」﹖

這種組織，像韋小寶一樣，打架時自己人多勢大時走去幫拖，人少勢色不對時則腳底抹油。

所以，花錢不是問題，用得其所才是重點。是否要捐錢，大家自己想。

民建聯一點也不無恥

拜社民連所賜，現在每逢民建聯做出反民主或親北京的行為，都會有人大叫：

「民建聯最無恥！」。

所謂勢不可去盡，話不可說盡；夠了。

回顧歷史，自民建聯成立以來，其黨之言行每況愈下，過犯不斷，兼之面目可憎，但在香港開明之地，依然有為數不少的選民，向這個政黨投下鐵志的一票(即鐵票)，回歸以來，聲勢有增無減，媳婦熬成婆，港英時代忍辱負重，今天終於熬出頭來。

這就說明一個事實：香港，有部分的選民，根本是越無恥的政黨，他/她越喜歡。看似荒謬，其實不然，做愛也有人不能滿足於正正常常的傳教士體位而鍾情於被蠟燭皮鞭招呼，此乃人之常也。告訴他們「民建聯最無恥」，就像告訴一個被虐狂今天要被輪姦一樣，他不會感到「震驚」，只會越想越HIGH，不能自拔。

所以，如果想反民建聯，不妨又採取所謂相反理論，說一些例如：香港良心民建聯，建設香港民建聯，為民請命民建聯，公正廉潔民建聯，誠實可靠民建聯，支持民主民建聯，關心政制民建聯，作育英才民建聯，不畏強權民建聯，推動民運民建聯，又或者民建聯是香港最好的政黨之類......等等，總之盡可能將此黨描寫得雪一樣白。

當發現民建聯不再無恥，像臭豆腐不再臭，那些選民自然會另投別家，這也許才是反民建聯的最佳策略。當然了，到時最應該擔心的，不是香港人，不是民主派，也不是土共，而是共產黨，手下分支竟然開始有由猴子進化成人猿的跡象，像七年前的自由黨一樣，它是會馬上斬攬止蝕的。

妓女接嫖客卻裝貞婦淑女，我國廣大的十三億社會主義人民，叫這種行為做「裝X」，是會勃然大怒，一巴掌狠狠地挖上去的。就算要裝，一邊死抱著雙峰，另一邊也要蓬門為君開，小指頭輕輕的挖在男人毛茸茸的胸膛上，然後含羞塔塔地從牙罅中吐出幾不可聞的一句：「我這樣是不是太淫蕩了呀﹖」

「怎麼會呢﹖我就是愛你騷。」

兜巴星差佬

呢個差人哥哥梗係踢開波架啦，同亨利一樣，見球證好似冇乜反應就死叫爛叫博同情。

駛唔駛呀，驚死後面d記者唔知咁。

最低限度武力

香港警察雖然回歸以來不求長進，不過他們的其中一項發明(又或者是炒來的，不過用得也不錯)，實在又不得不讚。

那叫做「最低限度武力」。一時不察，還真被他蒙了。

先想想，警察甚麼時候需要用「最低限度武力」﹖就是當他們如果不用武力就鎮不住場，或者被保皇黨喝罵「你十五分鐘後搞唔掂，你聽日執包袱啦」而急需於在短時間內解決問題的時候，亦即一般膠著情況，或者形勢不利時，就會使用的武力。

問題是，警察用了「最低限度武力」，實力加強了，示威的群眾不可能就這樣任他們向自己噴胡椒粉吧﹖下次哪一個再說「警方動用武力時群眾不應反抗」的，應該把他綁起來推上前線，讓他慢慢享受胡椒粉的味道。

正常人都會反抗的。那麼示威者又會動用武力。這時候警察原先的所謂「最低限度武力」又不夠用，審時度勢，就要「調整」最低限度武力。

於是大家就可以預計到武力無止境的升級。但你又要知道，示威者的設備是有限的，而警察，大不了就開槍，或者次一級的橡膠子彈，催淚彈，水炮等等。所以最後結果，一定以警方壓制告終。

所以，所謂「最低限度武力」，實際上只是警察用武力清場的藉口。香港警察就是這樣，又要做婊子又要立牌坊。你直接承認武力清場不就可以了，殺人也不過頭點地，至少你言行一致，我還有一點點尊重你的理由。敢做不敢認，一般扭扭抳抳的，所謂「最低限度」，就是「哎呀，我已經好惕住你架喇衰鬼」的意思。

明明係自己想開片，而家係邊個挑逗邊個呢﹖

又世代問題﹖

這個世界，有種很沒有出息的人，是每次談及香港的世代問題，就搬個呂大樂出來。

因為他寫過一本《四代香港人》。

而更沒有出息的人，就是無論何事，都將之歸納為香港的世代問題，然後再搬個呂大樂出來。

就像討論龜兔賽跑的勝負時，將關鍵歸納為「腳比較多的動物跑得比較快」一樣，總之一眼望過去覺得像就好了。原因﹖

「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢﹖」這才是中國人的傳統核心價值，和香港政府的核心價值，大家別被曾蔭權蒙了(話又說回來，香港的「核心價值」是甚麼﹖曾蔭權又沒有指明，曖曖昧昧的，特首你幹嗎挑逗我﹖)。

高鐵興建與否，關所謂世代問題，春事﹖

Thinking out of the box

中環精英，喜歡說thinking out of the box。

當和自身利益無關的時候。而當涉及自身利益，所謂關心則亂，就阿媽姓乜都唔記得。

高鐵建成後，就好似七萬蚊一呎樓一樣，白痴都知香港人唔會用，目標係大陸客。好，我就當你計條數冇錯，一條高鐵帶來的經濟利益，足以彌補建造成本。但大家留意，不止政府，連大眾不停討論的計劃，都不外乎是將總站建在西九或錦上路，共用通道或者專用通道。總之高鐵一定要建，問題是如何建，或者在哪建。

好像除了建高鐵，就沒有其他改善經濟的辦法了。thinking out of box，其實政府可以有很多方法改善經濟。

其實我一直覺得，大陸的工資成本遲早會跟香港看齊，加上內地法制不全，政治黑暗，其實不用兩地工資真的看齊，只要及得上香港七至八成，扣除運輸成本，一大班港商會回流。再講，政府如果有點遠見，就會想辦法先在運輸方面做好基建，降低廠商回流成本，重新吸引投資者。事實證明，單以金融業為香港經濟支柱，只會令經濟如股市一樣浮動，除了船大不怕浪高的大有錢佬外，一般中產百姓的日常生活不可能不受波及。

你吸引大陸佬來港，他們如何刺激香港經濟﹖還不是買田買地，你還嫌香港樓價不夠高嗎﹖還要用六百幾億方便他們來港「睇樓」﹖作為決策者，不努力分散地區的經濟風險，反而不斷加重投資「高風險高回報」的行業，所謂的高鐵計劃，就是在這種思想下成型的。

thinking out of the box，如果政府用起高鐵的堅持和投入，鼓勵創意工業，鼓勵高科技行業，鼓勵大學研究，而不讓香港大學淪為大陸大學分校，到處充斥著大陸教授及其手下研究生，成事不足，敗事有餘。這幾個行業，大陸才發展了不到廿年，香港又怎會過了幾十年還搞不起﹖

至於那班保皇黨，第一，肯定都是路易十四「我死後哪管洪水滔天」的教條的信徒。第二，面對龐大民眾壓力而依然故我，只有受威迫，或者受利誘兩個理由。但就算是受要脅，你人在香港，共產黨不可能派殺手殺了你(胡錦濤才不會這麼笨)，也不會明目張膽充公你國內的財產，最多就是收了你回鄉咭你以後上不了大陸投資。無論哪一種，都清楚表示出他們唯利是圖的心理，作為議員，有這種道德操守，還口口聲聲說服務市民，簡直無恥。

thinking out of the box，財委會通過撥款又如何﹖撥了款，不代表一定建得成，咱們學毛主席打遊擊，敵進我退，敵疲我擾，香港政府總不成全天候二十四小時派警員守住每個地盤。

還有，計我話，不如年初三大家一齊去禮賓府，同曾蔭權開年。thinking out of the box，抬棺材太重，警察又易攔截，我地到時每人帶封帛金去。

海地與高鐵

「當大家關心和談論高鐵撥款的同時，請花點時間了解和關注海地地震情況。衡量這刻最重要和最應該做的是什麼~~~~」

這是我的一個朋友在facebook的留言，我推測，她會這樣想應該是因為她教會的牧師傳道，或者某些資深教友教她的，而且很大可能是原話轉述。而會將她這句話跟教會拉上關係的原因，是因為她同時又加入了一個名為「為海地7級地震災情禱告」的群組。

事實上，這是一句詭辯。因為閣下在捐錢給海地災民的同時，是可以繼續談論高鐵的，兩者並不抵觸。反正你不會身體力行，走到海地去賑災。而且，「賑災」二字，賑，從貝部，是錢的意思，說到底嘛，要救人，不是靠一張嘴就可以解決的。

再說，你「了解和關注海地地震情況」不是花點時間，而是浪費時間，等你慢慢了解完畢，人都已經死了，救災嘛，說到底還是要錢，而且要快，你閣下還是先捐了錢再慢慢了解吧。

至於禱告，我說，還是免了吧。天災這回事，如果是上帝搞出來的，不是你祈禱一兩句就可以令祂回心轉意。如果不是祂搞出來的，那麼你求祂也是白求，反正神愛世人，也有愛莫能助的時候。

「這刻最重要和最應該做的是什麼」﹖我想閣下應該先按下捐款的按鈕，然後追究鄭汝華和一班保皇黨議員塔霸王車。

最差的選擇

陳巧文被警方拘捕，因為「襲警」。

除非是中聯辦嚴令抓陳巧文，否則整件事，就只能證明香港警察都是一班政治白痴(其實就算是中聯辦指使的，香港警察依然是一班白痴，因為白白替人做了替死鬼做輿論炮灰)。

為甚麼﹖因為陳小姐的形象是纖細，幼嫩，弱不襟風，除了第一次她揚雪山獅子旗被起底之外，傳媒刊登她的照片，無一另外都是被警察強行帶走的。亦即代表，在公眾的心目中，陳巧文一直都是被警察欺負的。

猶其兩者身形對比強烈，一般群眾又有傾向鋤強扶弱的心理，兩者就算甚麼都不做就這樣放在一起，在輿論上，警察就得先輸一仗。

更何況，你警察還不是「甚麼都不做」。哪一個壞鬼師爺想出這條所謂「殺一儆百」的鬼主意的，應該拖出去斬。

一個體重不足九十磅的女子，手無寸鐵，你告佢襲警，阿差人哥哥你一百六十磅，足足係佢兩倍，就算佢真係襲警，你好意思告佢﹖佢打甩左你條毛呀﹖

ok，整甩條毛都算係襲警，反正就算冇身體接觸，用大聲公對住差人叫口號都可以係「普通傷人罪」(香港警察是越活越回去了，擅自解釋法例，你最多只能說警方會以這條罪檢控他吧，怎麼可以說「你咁樣做就係普通傷人罪」，真係人蠢冇藥醫......)。要分清楚，白痴都知這次拘捕分明是政治行動，那就麻煩閣下用一點政治智商，想清楚才做。政治行動，第一必須先贏輿論。你要選人拉，起阻嚇作用，起碼不能選一個會令大眾同情的，例如選一個樣醜一點的，而且要選男人，大大隻比差佬還壯像頭牛的，就最適合。

選個女人﹖你不知香港地有很多男性，很大男人主義的﹖好喇，而家個個都話香港警察「杮子挑軟的吃」，拉大隊齊齊投案，你點落台呢﹖

係咪自己攞唻衰丫﹖

高鐵嘉年華

一月八號圍立法會，很多人很高興，因為阻延了撥款。

我覺得很失敗。

大家去立法會是想阻止撥款，最後是阻延了撥款，戰略目的沒有達到，到留到下次再戰，這就先輸一仗。

還是你想無限期拖延下去﹖這根本不可能，第一，再這樣拖兩三次，劉慧卿也幫不了忙，更重要的問題是，這種聲勢，可以有幾多次﹖這一次，傳媒已經將問題煽得都差不多了，除非政府再有任何愚蠢行為刺激大眾，否則，下次動員肯定不及這次。

這叫役不再籍，糧不三載。

至於政府會再刺激市民，雖然有可能，但問題是，不可勝在己，可勝在敵。做不做，主動權在政府，而不在閣下手上。

最大問題是，好了，下一次會議在十五號。如果還是不表決，那怎麼樣﹖下下次會議又集會抗議在會外「搞嘉年華會」﹖看見報紙寫著「嘉年華會」然後還好像很自豪因為香港人「和平表達意見」，我就火滾。

如果嘉年華會可以嚇到保皇黨和共產黨，那不妨多搞，如果不能，搞來有甚麼意義﹖表示「八十後」好「團結」﹖那很好，但你「團結」的目的是甚麼﹖你要兇政府。但你團結得來河河蟹蟹，在門外開演唱會，保皇黨自然當你唱歌，簡直是一點威脅都沒有，譚耀宗還一面的不耐煩想早點走人。你如果想阻撥款，應該是要令保皇黨想繼續開會，泛民想早點走人，而做法，自然是要保皇黨感到如果開完會走出會外，會比留在會議廳，或者日後走在街上，會多了那麼一點點的生命危險。

再講，這叫團結﹖無組織，無紀律，就只是大家想反高鐵，眾在一起，這不叫群眾運動，只是聚眾鬧事，鬧完之後若無其事。如果我是政府，現在真是淡淡定，這只是時間的問題，而不是成敗的問題，反正高鐵項目不差這十幾二十天，鐵票我是拿定了，還怕甚麼﹖

這個世界有種人，不見棺材不流眼淚，下次，應該係最後一次機會。所以，可不可以，不要嘉年華會﹖

我們的財政司

「第一代港人覺得有三餐一宿、生活安穩已經很滿足……嬰兒潮一代可能認為能夠早日「上樓」（獲分配公共房屋）已符合了對住屋的期望；第三代港人覺得「上車」（置業）可以說是必要達到的目標；對一些第四代港人來說，他們最關注的可能是物業會所有甚麼設施、泳池有多大、私隱度是否足夠等等。」

所以我說，下屆特首，讓梁振英來當，會像毛澤東；讓唐英年來當，會像曾蔭權；至於讓曾俊華來當，最多就是董建華的程度。這種會引起公憤的說話，實在是一個政治白痴才會說。

第四代香港人最關注物業會所設施﹖

1. 七十年代的樓價，比現在平起碼六成(in real term)。
2. 我而家去睇一層建築面積係六百呎嘅樓，有二百幾呎係「建築面積」，我買一層三百幾呎樓啦，實用面積得番百幾，但呢種樓賣百幾萬，閣下計番三十年前實用面積同樓價比率，你自己講，升左幾多倍﹖
3. 全香港今時今日實用率最高嘅樓，一係就二十幾年前起嘅，一係就居屋，新私人住宅連豆膶咁大間都有會所，我十年唔入去一次但管理費又全部包埋根本係焗你用。問題係，以前起嘅樓供應量冇得再增加，居屋，特首又話唔再起喇。我想要層冇會所設施冇公園冇xyz實用率超過九成嘅樓，有冇﹖有。村屋囉，你自己買丁權，又係幾百萬。

關注有冇會所丫嘛，好簡單啫，政府直接賣地俾我，我要乜我自己俾錢起，唔要乜野我一蚊都唔駛俾。咁夠腳踏實地啦！你會唔會咁做丫﹖

咁多人死唔見你死﹖

新一年的計劃

雖然人人年頭定計年尾十分一都完成不了，不過正如全香港個個老豆都鍾意叫自己個仔學做李嘉誠一樣(又唔會自己做李嘉誠然後咁自己個仔咪可以做李澤楷囉﹖)，有些事，想想也是好的：

1. 我科master，希望可以拎到頭五名攞獎學金(有希望架。同埋，更重要嘅原因係，公司冇sponsor好重皮呀......)
2. 溝女呀，頂！
3. 年中至年尾轉去做equity research
4. 開始重新寫小說，不過，寫左個頭，覺得好長氣咁......
5. 一朝得志，我又身痕想讀math同econometric囉

就咁。

意外的一月

話說小弟的MSc Finance課程，一月是winter semester，讀economics，二號開學，三十一號就考試。然後，今日睇張schedule，發現下星期九號，再下星期十六號quiz，三十一號final，功課三，九號，十六號同廿三號交......

於是無啦啦我個一月就full哂。

真係short short地。

難得好節日

卻是滿肚火。

平安夜，基督徒自然有報佳音的權利(不這樣說，又會有些無恥教徒說在下侵犯他人宗教自由了)，但，可不可以，他媽的，不要我家住二十八樓也聽得到你們在街上拼了命「耶穌愛你」呢﹖據說，耶穌降生時，在馬糟裏，很安靜的，而不是一出世就通街大叫「我愛你呀！」

好了，聖誕節，普天同慶，劉曉波被判了十一年監(我不明白為甚麼還有人可以在今日大大聲唱普世歡騰的，或者他們都沒有讀新聞﹖)，那些回歸十二年跟共產黨打得火熱美其名要將教義傳給我國廣大的十三億人民的教會領袖，崇拜領禱的時候，自己晚禱的時候，有否也求求耶穌基督關顧一下我們的劉同志﹖還是他們認為神愛世人，也愛中國人，但應該不太愛這位劉先生。

無論如何，我肯定他們今天午膳的時候，一定依然有這句禱告的：「感謝主賜給我今日的飲食。」

及第

為著剛過去的週末的兩科考試，週五去了吃及第粥(證明無論多麼迷信科學的人都有求神問卜的時候呀...)

及第粥，一大堆豬內臟和豬肉丸，實在是很難吃，尤其是豬腰和豬肚之類，第一次食，那味道，我幾乎是沒有咬過就吞。

我而家明白點解有人真係會飲符水囉。

至於「飲符水」的結果：

Derivatives: 佢有教嘅我都識，佢冇教嘅我唔識，就係咁，professor是一個MIT PHD，所以現在我有點明白為甚麼course evaluation會有這種comments:

http://cmgm.stanford.edu/~lkozar/course_evaluation.html

Investment Analysis: 真係小喇叭，三個鐘嘅卷，我冇慢慢拖之下竟然得十分鐘check卷，而我做數已經係一睇題目諗都唔駛諗嗰隻，聽聞其他人起碼做唔切一條long question(大約18分)。考完之後，大家都話，個professor，梗係博炒唔想撈。

呢兩科，保住兩個A-就算。

光的疑惑

高錕教授新領諾貝耳奬，於是最近就一街都係光纖專家。大家日日用寬頻上網當然很快樂，但行外人不知道猶自可，讀相關科目的人心中卻清清楚楚，電子工程，實在是一個悶得要命的科目。想像一下高教授以前日日就是在實驗室研究如何將玻璃的純度推高至百分之百......

不過也不及以下這句說話頂癮，這是我最近於茶餐廳午膳時從鄰座一個正向幾位女性宣揚物理學的偉大的男人口中聽到的：

「光纖梗係勁啦，用光速傳送喎。」

......

阿哥，請問，你知唔知普通銅製電線嘅傳送速度係幾多呢﹖

答案，係都係光速囉！關乜事呢請問﹖點解劉翔可以跑得咁快呢﹖因為佢用兩隻腳跑架囉！

關於光，其實還有更爆的，一個月前聽到：

「一光年即係幾耐呀﹖」

你真係唔識，唔好開口問嘛，wiki啦...

唐政務司司長

雖然最近大家都很不滿唐政務司司長英年先生，但想深一層，政改方案不是他拍板的，這舊明擺著的豬頭骨很明顯也不是他主動要求食的，政改方案，罪魁禍首乃共產黨，第二是曾蔭權，第三才輪到唐英年，當然還有一大班保皇黨，但實情是他被人罵得最兇。

這就叫民粹，大部分民眾只留意最明顯的事情，做最簡單的事情，罵最容易罵的事情。

最明顯的事情是唐英年開會mute咀mute舌加亂答問題。

最簡單的事情是將政改問題繼續糾纏於口舌。五區總辭﹖Oh I am sorry.

最容易罵的事情，當然是指唐司長在立法會的答題方法，實是前無古人(今時今日的香港，我不敢單保後無來者)，所以我認為，唐媽媽應該是一個快樂的人，因為她完全應了蘇東坡的一句話，叫：「但願生兒愚且魯，無災無難到公卿」。人蠢不是罪，正如你不會歧視弱智人士一樣。而且智商比較低的人，香港政府也沒有明文規定不准擔任高職，不要忘記，香港是有平等機會委員會的。

但風頭火勢，還要去中大領榮譽法學博士，就不能簡單地用一個「蠢」字解釋。

你罵劉遵義﹖他頒學位，表面上花的是中大的credit，偏偏誰也知道中大學生不會如此容易就範，示威是一定，遊行也說不準，總不會讓你唐英年好來好去。你係唐英年，你能夠快快樂樂去領學位﹖劉遵義這老狐狸，很明顯是自己身為校長不好開口罵，就一招借刀殺人，遲唔頒早唔頒，你唐英年到時被人罵娘還得笑容滿面「很感謝中大頒這個學位給我。」。所以，劉遵義是很聰明的。

而你看唐媽媽一面福相，就知他兒子一定會快快樂樂上學去的。

「鵝滿是快烙滴好耳痛，鵝悶天天一戲個窗~~~」

努力！前進！解放軍！

「中國人民解放軍為顯民族和諧，駐港部隊親民守法，回歸以來維持香港穩定繁榮不遺餘力，堅持資本主義制度五十年不變，特意參加每年一度的毅行者。

豈知卻又有人投訴偉大的中國人民解放軍支援隊伍太盛，又阻人前進云云。

所以說，香港人真是不識抬舉。這就是正所謂，阿爺紆尊降貴跟你同枱食飯，你奶奶的不識時務，不趁機大獻殷勤，努力夾餸，拼命擦鞋，為港人謀求福祉，還要嫌三嫌四，要麼說他不用公筷，要麼說他飛象過河，或者海底撈月。引得阿爺心裏不高興，2012雙普選自然沒有旨望，CEPA自由行經濟優惠取消等等不在話下，萬一阿爺心血來潮，斷東江水，你們香港人呀，大家就多親近親近，相濡以沫，那才算是好戲嘛。

大家都有支援隊伍，大有大做，小有小做，事實是現在中國人民站起來了，解放軍支援部隊強大起來了，人數多了一點，讓為人民服務的解放軍們不用捱飢抵餓，才能精神飽滿地參加活動嘛。人多犯法嗎﹖咱們偉大祖國有十三億人，美國佬還不敢說我們礙著他們呀！再說，萬一解放軍到得終點，個個垂頭喪氣，豈不是有損大國堀起的形象﹖

「兵者，詭道也。」那是我國的兵法大家孫子的說話。人家壁壘分明你，我們當然是仿效偉大的毛主席的智慧跟他們打遊擊，正面突破是白痴才會幹的事情。解放軍畢竟是打仗的，廉潔可辱，愛民可煩，行軍打仗嘛，不管爭的是甚麼，總是取迂為直，無所不用其極。外國的名將，由亞歷山大算起，到漢尼拔，成吉思汗，拿破崙，,蒙哥馬利和麥克阿瑟，個個奇謀鬼計，沒有一個打仗打得光明正大的，你怎麼不也罵罵他們﹖

咱們偉大的毛主席說過甚麼﹖「以鬥爭求團結則團結存，以團結求團結則團結亡。」不鬥個你死我活，大家你有你行，我有我走，豈不是大家越走越遠﹖那些口口聲聲體育精神的人，簡直是在離間香港市民和中國人民解放軍的感情，是有目的的，有組織的分裂國家行為。哼，沒有我們解放軍，香港人現在還是在殖民地做二等公民，還吵甚麼﹖」

而家大陸人咪就係咁諗囉。

狗

一個男人，上堂見到個樣唔錯嘅女人，就唔理三七廿一走埋去塔訕，呢樣嗰樣，放學仲唔捨得走要等埋人。

成三十幾歲人，個女人睇落仲未三十。

駛唔駛咁狼狗呀。

Die Zauberflote

難得香港也有魔笛公演，可惜買不到適合的票，唯有在家狂煲cd，平衡一下心理。而且我也相信，現場雖然有真人表演(話說回來，要不是認識朋友知道詳情，單看catalogue，連只有人演唱還是真正的opera，小弟也是打個問號。搞藝術，也要懂一點marketing的)，但應該不會比Karajan的版本好多少。

所以，小朋友，這就叫做：

吃不到的葡萄是酸的。

頂

重陽

每年清明重陽，見到電視影住將軍澳墳場，大家就會明白香港政府係幾咁聰明。

將軍澳墳場，山路崎嶇，步行半小時至四十五分鐘不等。偏偏每年清明重陽，總之一人多，政府就不准任何車輛駛入。這點合理，因為私家車太多肯定交通混亂。

但你連巴士都唔俾人塔，只准步行，係咪玩野﹖

我地d十八廿二就話行幾十分鐘山當運動啫，但你都知架啦，今時今日乜野人拜山最多﹖咪都係d老人家之嘛。你要d幾十歲阿公阿婆下下咁行上山，你係咪想人地下年輪到自己俾人拜一勞永逸﹖

再講，你用巴士運人，點都快過人地自己行啦，流量係咪會快d呀﹖

係咪唔想人地正日走去拜呀﹖係，前前後後幾個星期都可以拜，但呢個唔係藉口囉，呢d拜山嘅野跟節日架嘛，你不如叫人大年初一去拜山丫﹖

成座山得你一個人添呀，幾自由呀。

倒米基督徒

朋友在facebook轉貼以下片段：



唔睇尤自可，睇見把幾火，真係咁樣偷換概念都夠膽死，點可以將嚴緊嘅數學邏輯同精神宗教思想混為一談﹖簡直係侮辱普天下讀數學嘅人。

咁就唔怪得香港d基督徒咁想係生物堂度教神創論喇。

一個牧師，仲要係出名嘅，你話死唔死﹖

隨口噏

今日回校考試，臨陣衝刺之際，呆坐一角，忽發奇想：

班大陸佬雖然暴發，但都唔係傻嘅，有大把錢，係大陸大把地方可以駛，樓，大陸又唔係冇，而且咁有錢，真係冇樓都可以自己起，駛乜係香港買七萬大洋一呎嘅所謂「豪宅」﹖成過千呎，即係分分鐘講緊成億一間，係大陸碧桂園都買左幾座喇喎，而且，你買大陸樓，幾年後或者有得升，七萬蚊一呎香港樓，幾年後你真係蝕到仆街就有份，想賺﹖或者等四十年後通貨膨脹你先有可能回本。

我一向相信，一個有錢人，佢真係自己努力賺番唻又好，巧取豪奪都好，總唔會係一個蠢人，呢個世界係冇白痴嘅有錢佬嘅。咁好喇，如果呢個假設成立，咁點解一大班大陸佬南下香港博命買樓呢﹖

都，幾明顯架啵。

搶仔

連續兩日，跟不同的女性朋友，說同一句說話：

「個男仔有女朋友你唔識搶番唻架﹖」

我不知是我比較卑鄙，還是她們都很單純(都是基督徒，我發現香港的基督徒要麼純得像天使，要麼黑得像魔鬼，沒有中間的)，不明白好的貨品不會永遠放在貨架上等你慢慢揀慢慢試慢慢買，手快有手慢冇的道理。更不論「好男人」這東西，供給彈性(Elasticity of Supply)比石油還要低，美國沒有石油怎麼辦﹖就都是打仗打回來的，打不到就談判談回來，重點是，總之就是要回到我美國的手上。美國戰後主宰世界，靠的就是這種手段。

你要禮讓不是問題，別年近三十才怨天尤人，然後跟我說哎呀你地d男人呀一味係鍾意靚女呀都唔識得欣賞下人地d內在美嘅。先不說天下間的男人都是比較膚淺，總是比較著重女性外在美多於內在美這個「阿媽係女人」的問題；重點是，女人總是有一種錯覺，以為自己沒有外在美，就一定有非常多的內在美；而當見到別人有很多外在美時，就一定以為那隻狐狸精沒有內在美，然後跟你說：「上帝很公平的」。

我嘗試跟朋友解說，上帝說不可殺人，不可偷竊，可沒有說不可以明搶呀。而且，上帝也許是很公平的，in long term，expected value會一樣，但中間的standard deviation有幾大，對不起，聖經沒有給大家太多的啟示。

最後，朋友還是不明白，繼續在電車上兜兜轉轉，而我又再遑作小人。

大驚小怪

所謂乘時堀起，如倪匡先生所言，當年共產黨建國，皆因全國人民擁戴。當今香港道德塔利班橫行，亦因民心所向，保守成風所致。

好，文縐縐完。

我想話：

Diu，又同廣管局投訴﹖陳法拉係電視劇露bra有乜咁大不了﹖影乜撚野響細路仔﹖你去海灘唔係成棚女都著bikini﹖不如政府立例十八歲以下青少年唔撚准去海灘泳池丫笨！

黐膠花！

和記斷線寛頻(2)

睇左兩次我鬧和記有d悶﹖今日寫d對話俾大家：

事源由九月初開始敝家中寬頻不停斷線修理四次不果，結果他們說要拉多條線入屋，但要等到十月九號，我覺得忍無可忍，於是要求解約：

和：「睇番其他嘅網絡服務公司都會有斷線嘅情況架...」
我：「其他網絡公司會斷線斷個半月﹖你試下講多次﹖」

和：「先生，我地而家可以即刻安排番師傅聽日上門幫你再維修，睇下係咪可以係十月九號之前就可以為你解決問題」
我：「咁即係你到而家呢個時候，維修左四次都仲未知個問題所在啦﹖」
和：「咁我地都需要師傅上唻睇番個情況...」
我：「如果你係個醫生，同個病人開四次刀都未知佢係乜野病，你估下你有乜野後果丫拿﹖」


和：「先生，根據合約，如果你要解約係需要賠償餘下的月費。」
我：「你浪費我嘅時間，唻解決你嘅系統問題，你地話冇辦法兩星期內解決，我唔為難你，我要求解約，好簡單，你地又唔肯。喂，先生，你到底係客戶關係組丫，定係破壞客戶關係組呢﹖」

我：「好，咁你話我知如果十月九號都搞唔掂嘅，你地有乜野plan﹖」
和：「咁我地當然要睇番師傅嘅維修情況...」
我：「即係我要繼續做你地嘅白老鼠啦！你俾呢個理由，係可以拖我成年架你知唔知﹖次次整唔好就我搵個師傅同你了解番啦！一路拖落去，我要求解約唔再拖，你就話哎呀唔好意思如果解約你要貼月費」

和：「先生，上次同事都解釋過係因為我地要租線入屋所以要等到十月九號(網絡由九月一號開始不停斷線，維修四次不果後的結論)先可以為你上門維修...」
我：「我訂一百萬貨，你俾得八十五萬我，然後你話我知你架貨輪沉左呀，關我乜事呀﹖你咪叫保險賠俾你囉！你搵我唻較非﹖你好困難唔係問題呀，你做唔到丫嘛，我唔為難你架，我而家要求解約，咁你咪解脫囉」

和：「先生，我地可以計番，係有問題嘅呢段時間內，我地係唔會收取閣下嘅月費嘅。」
我：「阿生，我買一個橙，半個係爛嘅，你話唔好意思呀我計番唔你嗰半個橙錢丫，大佬，你而家爛左嗰半個食疴左我丫嘛！」

寫衰你和記

係，而家我要寫臭和記

不停斷線，拖我個半月依然未解決，要求中止合約佢竟然話番我毀約轉頭

咁多人死唔見你死﹖

和記斷線寛頻

今舖真係唔寫唔得。

月頭試過一次博命斷線，整左唔夠兩個星期，而家又係咁。

頻率係最少五分鐘斷一次。最多﹖一分鐘斷七次。

有冇人可以話我知點樣可以terminate左張contract佢

女人的結婚相

今年好年，朋友都趕著今年結婚，花了大價錢影相，當然四處宣揚公諸同好。每次輪到我看，都會沉默一會，然後講：

「d化粧品真係厲害喎...」

後果可想而知

我發覺，女人影結婚相，你唔認得佢，百分百唔係你嘅問題。第日我結婚，叫老婆唔好鬼化粧去影。

不過唔知會唔會俾人斬

反網絡暴力宣言

我一向不喜歡轉貼，宣言也一樣。所以不如自己寫一篇吧。

有這篇宣言的原因，出於黃世澤事無大小都喜歡用「起底」招數恐嚇別人，一眾不想公開身份的人，自然迴避，或封blog或洗blog。不想公開身份原因可以很多，但黃世澤只歸納成一個原因，就係佢地自己知衰。

你唔俾人地仔細老婆嫩廢事你起完人底再號召群眾上門滋擾所以封blog架﹖

由以這種白痴思維思考的人跟你討論法律條文，例如《公務員事務規則》，然後又跟你談歷史，例如納粹黨。那就像當你發現街市賣菜的六姑都開始跟你談論股票一樣，聰明的閣下應該好自為之。

事實上，幾個blogger和納粹黨有何共通點，我還真是想不透。至於是否所有反對他的人都是中年博客，又是否個個都是保障朋友而無視其他人的言論自由，還有是否只要case a和b同類，只要我贊成a，則連b我亦要表示支持，於世界上事無大小只要同類，所有反對/贊成的人都要有所涉獵缺一不可否則就要被批評為雙重標準

唉！做人真難。

書展與o靚模

其實想早兩日寫這篇的，但為了力陳《殺人犯》的罪狀，唯有押後。

「o靚模」這個名稱本身已經很有問題。因為年輕，就要被形容為「o靚」：所以年輕人會被叫做o靚仔o靚妹，年輕的model，就要叫做o靚模。一個「o靚」字，帶出的是一種輕挑和不尊重，而他們不被尊重的原因，是因為年輕。

這是多麼荒謬的邏輯。

所以，叫model就是了。

回正題。

香港的書展，首先被武打漫畫霸佔，逼不得已另起爐灶，開漫畫展，以為解決了問題，豈知前門驅虎，後門進狼，又有新的model問題。我是很有信心，就算今次可以加辦一個model展，肯定又會有新的問題。重點是，香港人對真正的閱讀，從來沒有興趣，也難以培養起興趣。數字懂得說話，看看書店的銷售情況就知道了。放在最當眼位置的永遠是炒股書(感謝J.K. Rowling，這幾年曾經有過Harry Potter)，然後「自我增值」型的工具書，還有烹飪書，model寫真集，三流作家的散文集和小說等等。

我曾經想買莎士比亞四大悲劇的英文版導讀，找了十幾間書店而無所獲。於是大家就會明白，走了model，下次可能會是一大班財經演員跟大家開壇暢談股匯債市況，又或者會有人來演講教導大家如果防止別人拿走我的乳酪。基於市場原則，我是很有理由相信，那些真正的「書」，在香港的市場裏，根本不可能生存。

那麼大家現在拼命喊打喊殺要趕走「o靚模」，為了甚麼﹖書展的目的是甚麼﹖要搞清楚的是，暢銷書根本不用在書展展覽，大家平日到書店就可以買到。你去開羅博物館，見到展覽著閣下每日都用的飯碗，你會怎樣想﹖所以，如果要辦真正的書展，根本不可以是一個人多的書展。第一條件是要夠靜，這樣才能選書；其次是要一些平日很難找到的書，不會書展過後就肯定可以到書店買到的書，不然我為甚麼要花錢入場﹖

這樣的書展，你肯定你想要﹖更大的問題是，誰還願意參展﹖有很多參展出版社其實非常歡迎model的存在，因為帶旺人流，真是何樂而不為。

依我推斷，反對o靚模的人想到的第一件事應該是「書展人太多」，然後開始查找不足，就發現原來現在model吸引了很多人流(之前是漫畫)，於是就要把他們趕走，減少人流，然後自己就可以舒舒服服在書展買平書了。

Too simple，sometimes naive. 那四萬個參加了facebook group支持「趕走o靚模」的人，都是沒有用過大腦的。頭痛醫頭，而不懂反過來想：不如試試把model留在書展，自己另起爐灶，開一個真正給這些「讀書人」的書展﹖

你睇下搵鬼啋你﹖

本年第一爛片

殺人犯。

好多人話頭半部好，但我其實都係覺得一般。當然，如果對比起後半部，就算係好好，好到不得了。

其一，當然是那個很「奇情」的結局。玩surprise可以有好多種方法，但殺人犯那種，是最差的。surprise得令我想丟雞蛋。

這是編劇的責任。

其二，是那段「解說」。讀白，十幾分鐘，完全用陳述，而基本上沒有任何情節和畫面可言。

這是導演的責任。

其三，是戲中的幾個大陸演員。港產片用大陸演員不是問題。但一間警局，忽然空降一個操普通話的，感覺像曹二寶所言，共產黨直接干涉香港政府運作，則很明顯是為了將電影銷往內地。

這還是導演的責任。

郭富城的演技在下倒是沒有意見，但一套如此血腥暴力的電影(老實說我非常奇怪為甚麼這套電影沒有被列作三級)，找一個小孩子做變態殺手，實在非常離譜。你會找同一個小孩子演西門慶小時候和三五知己討論他老爸的房中絕技的情節嗎﹖

這個時候，那些「關心香港前途，特別是下一代幸福的」和「關注傳媒、性文化及社會倫理的基督教團體」的人又不知死到了哪裏。

花一大筆錢，電影宣傳鋪天蓋地，結果是這麼的一齣爛戲，還要擺到明拍續集，fool me once shame on you, fool me twice shame on me，到底下集還有多少傻佬會落塔，在下實在非常有興趣。

這兩個編劇導演，照我看以後都不用混了。

正生書院

幾年下來，咱們偉大的曾特首已徹底忘掉了「強政勵治」四字，古之昏君，常伴讒臣，今土共干政，鬼卒橫行，至使梅窩刁民，莫知紀極。回想農曆年初，連救一隻狗亦婆婆媽媽，政府屢屢屈服於原居民，處理危機軟弱無力，不見官儀，遑論官威。足令人火冒三丈。

正生書院易址，錯在政府無謂資詢。他媽的資詢甚麼﹖官爺要建學校就建學校，還在「資詢居民」﹖當年建昂坪纜車就沒有資詢，梅窩居民怎麼一聲不吭﹖南約殺校故然沒有抗議，連南約建校，大慨居民也沒有不滿。同樣建校，居民親疏有別，南約書院可以建，正生書院卻不可以，查正生書院並沒有明文規定不准梅窩居民報讀，只是基於市場經濟原則，居民不選擇而已，卻竟然投訴學生平日上課交通不便，難道要政府將皇仁拔萃全部搬到梅窩來﹖

查南約舊址屬於官地，官地用途，當從官議，任由居民插嘴，他日政府上至賣地建屋，下至加蓋公廁，居民又可以抗議示威﹖這豈不令社會大亂。況且今時今日學生吸毒問題嚴重，誰敢單保，建普通學校就不會有梅窩學生吸毒﹖正生書院針對毒害問題，理應對學生有嚴密監控，比普通校舍，更能保障梅窩治安，居民不明所以，本末倒置，卻理正辭嚴，擾亂會議秩序，侮辱莘莘學子，實有失國體。

況且，曾班子人人心繫家國，理應明白，這種示威明顯是「居心叵測的，是受外國勢力介入的一場反革命反社會主義，陰謀顛覆國家，違反一黨專政，破壞社會和諧，嚴重傷害中國人民感情的政治運動」。曾特首不知鎮壓，還竟然要求叛亂份子的包容諒解，低聲下氣，長他人之志，滅自己威風。令不行，禁不止，烹小鮮如治大國，北方胡總溫總看在眼裏，怎能放心將香港交閣下管理﹖

以史為鏡，可知興替。古有六月飛霜，今有北極企鵝，曾班子已介暮年，由此可證也。

可愛的北極企鵝

中國人民已經站起來了！
北極的企鵝已經長起來了...

http://www.people.com.cn/BIG5/kejiao/230/3926/5256/20010705/504470.html

成功爭取

香港呢個地方，真係一百歲唔死都有新聞：

民建聯成功爭取北極企鵝多

明明北極是沒有企鵝的，他偏偏要讓企鵝在北極成為多數。將沒有，說成是多數，等於如果立法會普選，保皇黨肯定是會成為少數的，所以民建聯大力支持功能組別，令保皇黨成為多數。兩者的道理，其實是一樣的。還是他想曲線詮釋特首「代表大部分市民意見」的意見﹖

不過，講又講，d「點解北極熊唔食企鵝」呢類白痴iq題，小學生都嫌老土啦，呢個張國均，不如讀番幾年小學先再出唻獻醜﹖

人肉錄音機

唉，做官做到林瑞麟咁，去訪問台灣俾新聞台咁樣窒法，我又開始同情佢。

雖則，如果香港嘅新聞咁有娛樂性，大家嘅怨氣，應該又會少好多。

十五萬人

我現在心中想的，不是今天的集會有十五萬還是二十萬，老實說，遊行示威集會只著重數字是很無謂的，而且人多，走的時候實在要了我的命(仲要作感冒去，唉...)

那我在想甚麼﹖

1. 曾蔭權幾時腰痛落台，又或者腳趾痛，大脾痛，心絞痛等等。又或者可以學下馬時亨。

2. 前陣子有很多人說六四只是鎮壓不是屠城，我在想，如果死的是他們的子女，他們還能不能這麼冷靜地告訴你「哎呀，屠城唔係咁樣架，拿，應該呢係要......」。大家好像還是不明白，六四到底死了多少人，是屠城還是鎮壓大家還是爭論不休，原因只有一個，就是中共依然將六四列為「國家機密」，於是大家得個估字。在這個「國家機密」俯拾皆是的國土，真是要步步為營，一不小心，踏中了國家機密就大鑊。

3. 走佬學生會長陳一諤希望會有下一個六四二十年，不知他今日有沒有去參加晚會。

4. 當然還有認為應該「公開討論六四」的縮頭烏呂智偉。

5. 葉公國謙給十五萬人喝個倒采，大家下次區議會和立法會選舉唔該識做。當然，「食窮民建聯」的大原則堅決不可動搖。

話時話，今日有邊位有去架﹖

發表謬論的注意事項

六四將近，越來越多人大發膠論，結果被輿論圍攻，合情合理。

人有言論自由，但聽者亦有指發言者為福佳的自由，於是人人都以「有自由」自居，你有打人的自由，我又有報警的自由，然後你又由上訴的自由，周而復始，沒完沒了，難道要將六四提案至終審法院乎﹖

有些人讀了幾十年書，依然不明白，一加一等於二，你硬要說是等於三，標奇立異，並不一定有市場的。天下間的所有電影電視娛樂節目告訴大家，真正萬試萬靈的票房靈藥，不是「騎呢」，而是：

樣貌。

正如醜婦的臭狐叫做臭狐；美人的臭狐，叫做體香，就是這個分別。

親愛的呂志偉同志，下次狗up之前，先整整容。

打打殺殺

「如果我是那雨滴的話
那麼，我能夠像把不曾交會的天空與大地連接起來那樣，
把某人的心串聯起來嗎﹖」

在這種失落的時候，我又回覆了吟詩作對的心情。

不過，這句不是我作的。

講你都唔信，係《死神》的對白。誰說看暴力漫畫就一定教壞細路﹖

動機與結果

凡事只論動機，不論結果，這種習慣性以誅心論來理解整個世界的人，是註定吃虧的。

做人，實際一點。你看看香港的民主派，香港回歸十幾年了，仍然是「爭取xx年雙普選」，這個xx，到今日還未知道確切數字。爭取普選動機很好，但空有誠意，權術全無，又有何用﹖

六四亦一樣，自八九年起，年年紀念的人數遞減，但今年，先有陳一諤，後有曾蔭權，於是談論六四的氣氛又熱烈了起來。以動機論，兩人實不知所謂；以結果論，大家關心六四事件的朋友，都應該對這兩位仁兄致敬，而不是所謂二十年來鍥而不舍的支聯會。

話又說回來，曾蔭權能否代表香港人，又如何﹖閣下難道曾幾何時真的覺得這位特首可以代表你﹖既然不是，那麼他現在只是將你一向不認同的事再說上一遍。一個人，如果別人說每句自己都不認同的話就緊張不已，是很容易精神衰弱的。

又如果閣下是那種別人說任何事都當真的人，那就實在太天真太傻，長大後小心俾壞人氹上床。

我忽然又想起了香港的民主之父......啊，不是李柱銘，而是董建華。

母親節

要我未找到另一份工作時就辭職不幹，別說是現在這種時勢，就算是兩年前一片歌舞昇平，這種行為，亦實在不合我的作風。但繼續忍受現在公司裏的運作方式，又實在有點吃不消。

要給評語的話，就是「混帳」二字。

於是母親節，我就送給了老佛爺這份大禮：

「媽，如果英國有學校收我，我唔做份工得唔得﹖」
「吓﹖梗係唔做啦，唔係你點讀書呀﹖」
「我意思係......即刻唔做喎。」
「吓﹖點解呀﹖」

仲要問點解﹖唔通之前嗰份我會無端端話唔做咩。

一閘之不修

鐵閘壓死人，大家有甚麼想法﹖我想起中學時候讀過的這一句：

「一室之不治，何以天下國家為﹖」

我們的政府，真是可靠到極。

無薪假假無薪

國泰宣佈全體員工放無薪假，每年由一星期至四星期不等。管理層對外處理潑婦刁民手法不堪，對內料理順民卻得心應手，報紙引述一位員工的意見，就是最好的明證：「之前傳聞話一個月要放四日無薪假，而家一年放七日，已經比預期好。」

典型的expectation management，全公司似乎沒有人想到，一個月平均上班二十二日，放假四日，等於整間公司減少20%生產力，客運量減少，對服務和內部支援需求減少屬正常(但這觀點是錯誤的，後述)，但機件維修等等工序則肯定會有壓力，這種安全性工序壓力過大會影響質素，後果嚴重，管理層再笨，是殺頭都不敢減少這方面的開支的。全體員工每月四日無薪假，對航空公司來說，絕對是自殺的行為。當然，一般員工是一定不會考慮到這點的，他們連一開始放出風聲要「一個月放四日無薪假」的到底是誰，都沒有想過。

國泰於上年度油價高企時大量對沖，根據現行會計制度要求mark to market，自然要大幅撥備。但一來，看形勢，mark to market的制度很可能會於短期內更改，二來國際油價比起國泰公佈業績時已略為回升，來年油價亦相信不會低於今年低位，則國泰極有可能於下一財政年度回撥，然後宣稱盈利上升(當然水份甚高)。上年金融海嘯，市道一片看淡，國泰有沒有趁市差作過量撥備誇大虧損﹖亦是值得思考的問題。

所以「主要為地勤及空中服務員的A、B職級員工，分別要放一星期及兩星期；C級員工，例如經理及副機長要放三星期；D級或以上，如機長、董事及一眾管理層，需要放四星期。」是否公道﹖現在放四星期無薪假，下年度公司盈利回升，則第一班受惠的，亦理應是這班「在公司艱難時期犧牲最多」的一班高層，到時花紅自然大派特派，同時取消員工無薪假，工會可以點﹖有沒有人現在夠膽發聲明要求全體員工全年兩星期無薪假，不必差別待遇﹖

觀國泰工會所謂領導層，會接受無薪假的機會很高，而不懂得思考一個最基本的問題：國泰全年於金融海嘯下，整體業績，包括核心及周邊業務皆上升，所以引來八十多億虧損，原因全在於公司於油市高峰期對沖期油，很明顯此乃公司財務部的責任，引致的虧損卻要全體員工放無薪假承擔，而竟然無一人向公司財務部及主要決策人士問責，大部分人竟然以為是因為經濟環境轉差需求減少大家應該共渡時艱，國泰的管理技巧，真不可謂不高。

而這種工會，被人搵笨，亦在情理之中。

美女廚房

身為一個自由經濟主義者，我認為，假如閣下不喜歡看美女廚房，大可以轉台，或者關掉電視機，以示抗議。只是一個普通電視節目，沒必要小提大做，又走去廣管局投訴的。

比如說我，自第一輯開始，就一集都沒有看過。但你唔鍾意睇，唔代表你就要去投訴然後唔俾其他人睇，很簡單的邏輯問題。

至於說女明星著低胸裝煮飯賣弄姿色：

第一，聽故不要駁故，不要一面看一面問「哎呀，著咁少怕唔怕滾油辣親呀﹖」，吳剛師父飲滾油幫東華三院籌款時不見閣下這麼緊張，你怎麼知道該位女藝人不是晚晚滴蠟訓練有素﹖人家的搵食本錢，她比你更加緊張，你像一大班八婆一樣在旁邊指手劃腳幹甚麼﹖

第二，煮飯很熱，錄影廠又咁多大光燈射住，煮起野上唻大大冷氣都唔夠，明星上鏡又要化粧，不穿少一點幫助散熱，陣間煮下煮下滿頭大汗要抹又會抹走個粧，唔抹又污糟兼周身痕，又唔係拍av要咁多汗唻做乜﹖這是很簡單的道理，這都不懂的人，肯定十年不入一次廚房。

又或者，未試過化粧再入廚房。人一世物一世，搵次試下啦，好好玩架，包你越著越少。

第三，係街d女人著到密密實實你話人地係港女扮矜貴，而家著少d益下街坊你又話教壞細路，不如你講埋佢啦。就係呢班咁嘅人，遲d可能香港d女人要好似塔利班咁要黑巾蒙頭架喇。

所以，係呀，我係贊成女仔唔好著咁多衫架，香港咁鬼熱，著咁多做乜﹖

第四，講過十萬次，教仔係做父母的責任，唔係教師/電視台/政府的共同責任，冇本事教唔好生，無謂生舊叉燒出唻獻世。

點解我唔睇，理由很簡單，一個女人走入廚房，單看表情，就可以知道她的入廚經驗。你試試問問你媽，入廚是一件快樂的事嗎﹖然後你看那些女明星一個個煮飯的時候笑語盈盈，你就可以大約猜到食物的質素。所以不用想都知道節目的宗旨就是給大家看明星們吃了屎的表情。人生苦短，值得花時間做的事情很多，例如溝女；這些無謂節目就無謂花時間看了。

美女廚房，除了廚房之外，就剩下美女，但很抱歉，小弟對tvb的女明星，除了一個陳法拉，就沒有第二個覺得特別好看。

所以睇乜鬼美女廚房丫，得閒努力d，洗脫港男的恥辱，溝番條女，然後同美女開房好過啦。

理性討論陳一諤

港大學生會會長陳一諤對六四的一番見解，總括而言，就是呼籲大家「理性討論」六四事件，不要盲目反對。事實上，如果報紙沒有寫明他是港大學生會，我會以為他是明光社的社員，當年明光社，也呼籲過大家要「理性討論」廿三條立法。

這讓我這個喜歡理性討論的人感到有點慚愧。原因是，「理性討論」四字，除了用來分辨是非之外，原來還可以用來迷惑人心。彷彿凡事加上「理性討論」，不合理的話題亦會變得合理起來。

這位陳同學和明光社看來都不知道，這個世界，有些問題，例如阿媽係女人，是根本不必討論的。又或者，當一條問題本身都非常有問題的時候，理性討論只是浪費時間，應該馬上修正問題，而不是在有問題的問題上糾纏。那麼所謂「理性」，只是用來掩飾他們無理取鬧的行為的修辭。

六四屠城，人證物證俱在，還要繼續討論處理手法是否合適，「屠城」是否合適等，問題本身已經極不合理，正如你到今日還要爭辯「地球是否方形的」一樣，問這種問題不代表閣下凡事求真，只表示閣下智商有問題。

至於理性討論，古代鄒衍有此論說：

「夫辯者，別殊類使不相害，序異端使不相亂。抒意通指，明其所謂，使人與知焉，不務相迷也。故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可為也。及至煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫繳紉爭言而競後息，不能無害君子，衍不為也。」

這位陳一諤，觀其行文流暢，中文程度實在比特區很多寫英式中文的人好，但聖賢之書，似乎未能讀透。子曰「知恥近乎勇」，這陳一諤恬不知恥，還膽敢說這樣說只是要引起廣泛討論，沖擊思潮。

黃毓民去年競選時高呼「民建聯最無恥」，我認為現在必須更正，論香港最無恥者，馬力已故，當屬此人。

偉大的陳一諤同志

原本寫了一篇很長的，但刪除了。

不過大學亂收內地生的惡果，大家是有目共睹了。

妹的疑惑

題目好似av。

別誤會，其實我是真的想談我妹的。

話說此人收到幾個offer後，到底人還是一個，不可能分身工作，於是面對取捨的問題。小弟在房間，就聽到她跟老父的搞笑對話：

爸：「咁你想要D乜先﹖」
妹：「我想有好多假。」
爸：「你而家0個度都有3星期啦下話?!」
妹：「有7星期...不過我想搵份工係有3個月假....」
爸：「3個月?! HUI...咁你唔好做喇, 做少奶奶啦!」

DLS，我得十日annual，仲要係proportional嘅。

真係不該=.=

Yehudi Menuhin.Brahms hungarian dance

此君的演繹實在美妙，但街冇得買，mp3都冇得download，甚是可惜。

家教

在下有表妹三歲，剛入幼稚園的年紀。

話說上次週末，跟她一起到megabox飲茶，飯後我這做表哥的，遼表心意，說請她一起吃雪糕。在下嘴雕，比haagen dazs差的，從來不沾。再講，當長輩的，怎好意思待薄後輩﹖

但佢拒絕。

我奇怪地問為甚麼﹖小朋友這個年紀應該是聽見雪糕二字就雙眼發亮才對。

「我咳呀」她回答。
「唔係丫，我都冇聽見你咳，本死無大害，食啦」我這壞鬼表哥繼續威逼利誘。理論上，小朋友，應該是咳到快要死，都奉行先食後死的原則。

她繼續遙頭，小弟於是一邊奇怪她為甚麼這麼好自制力，然後吃了個大檸檬。

然後她爸在旁解說：
「唏，佢唔係架，佢都唔鍾意食雪糕嘅。」
「吓﹖」
「係呀，一話叫佢食雪糕就話咳，然後行行下突然咳左一聲就會同你講：你聽唔聽到呀，頭先我咳呀」

我心諗：肯定你兩個唔知講過d乜野小朋友食朱古力，糖或雪糕會死之類嘅大話啦。

唉

罹難者手冊 言談篇(1)

近日因替朋友撰文，久疏溝女之道，實在萬分抱歉。

男人溝女，外型是基本，得體大方已經足夠，當然，還是可以更上一層樓的，但那得講天賦，實非人力所能改變。

言談不同。這是絕對可以經地獄訓練，由啞吧變成了哥的。普遍男人的通病，就是對著滿口黃色笑話以為咁樣表示自己好風流，或讀壞書，誤信坊間傳言溝女第一步應該先否定她，結果敗兵收場，倒在情理之中。

更重要的是，只要嘴色說得，就算你長得比豬八戒更豬，女人依然可以對你死心塌地。很難明白﹖這就是所謂男女大不同。男人很難愛一個很醜的女人，就算她學識豐富而且對你一往情深，就算花再多的時間，不喜歡就是不喜歡；女人不同，很多女人早就明白「靚仔冇本心」的道理，所以懂得權衡，多方面觀察，而不只著重外表，而且，女人的愛，是可以用時間換來的，只要你有恆心。

這就給了那些外貌不外如是的男人機會。

知己知彼，百戰百勝。男人的通病是口賤，女人的通病，則是公主情結。天下的父母在女兒年幼時，總是喜歡給她們講《白雪公主》，我總是不明白，為甚麼不可以講講《茶花女》和《蝴蝶夫人》﹖

十個女人，九個自認公主，口頭不認，心裏是一百個願意。了解到這點，溝女的時候你就識做，你應該迷暈她，催眠她，等佢覺得佢自己真係白雪公主。方法就係...

你要做一塊魔鏡。

你要令她相信，她是全世界最靚的女人。全世界沒有女人覺得自己唔靚，就算她連豬扒都算不上，她也可以在她豬扒都自愧不如的面上，找出可以給別人讚美的地方，細心留意一下，你就會發現，一個女人讚另一個女人靚，情形只有：

1. 佢肯定你唔靚過佢，咁樣俾下花你戴又有乜所謂。
2. 你靚過佢，佢呢句野其實係想討好你，即是另有目的。

女人讚另一個女人靚，是不會單純因為她真的認為她很靚的，相反，通常會在背後講壞話。所以，其實，一般女人，是很難由第二個女人口中，聽到單純對她美貌的讚美的。就算聽到，口頭答應，心中亦一定懷疑她是否有其他目的(不信﹖你訪問一下身邊的美女吧)。

所以，這種單純的讚美說話，就得由男人負責。偏偏很多男人以踐踏女人外貌為榮，以為先抑後揚好醒。老實說，我認為這是好事，所謂物以罕為貴嘛，對不﹖

至於如何讚美，下次再談。

別再問白癡的問題

中學生應否裸體素描，和中學生應否談戀愛一樣，其實是一個已經很out的題目了。

雖然out，但「橋唔怕舊最緊要受」，這種老土的話題，畢竟還是有市場的。

中學生應否裸體素描這個問題，其實是很白癡的。如果我將這個真人model換成一個像真度99.99%的假人model，那是否還要擔心有學生會「不安」呢﹖應該不會吧。那問題就變成究竟找真人model，和用假人model有甚麼分別﹖分別是一個真人會眨眼，會呼吸，會自動轉換姿勢，會與閣下有眼神交流，僅此而已。一個專業的裸體model，是不會覺得「尷尬」的，正如一個有成熟的價值觀的人，在街上擁吻，是不會怕被街上的八婆師奶指指點點，然後責難他們「有傷風化」的；這種雞毛蒜皮的小事，只有一班毫無見識的文盲才會大驚小怪。

所以如果有學生覺得「不安」，那一定不會是model的問題，而是學生本身的問題。對那個學生來說，真人和假人的主要分別，並不是他看到了甚麼(反正結構是一樣的，只是texture不同)，而是用真人的話，他認為model知道自己正在目不轉睛觀察她的裸體的時候，自己會感到尷尬，這種情況，用假人的話不會有。

所以這根本不是甚麼「中學生是否應該裸體素描」的白癡問題，而是學生是否習慣去面對一個裸體女人。這種事情，當然越早教越好，盡早習慣，盡早掃除「不安」，不以專注研究女性胴體為恥，如九方皋相馬，「得其精而忘其粗，在其内而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視」，才能仔細觀察上帝造人的奇妙之處，通向研究藝術的極致的康莊大道。這種事，原本就越早做越好，不知道為甚麼還會有大人走出來支持這種不安學生，讓這種腦筋有問題的人誤導學生，才是真正的社會問題。

再實際一點說，就算現在修美術班的人將來沒有做藝術家的意願，也沒有欣賞藝術的雅興，習慣一下面對一個坦蕩蕩的女性，也可以避免將來長大了，跟女友上床時才緊張得「舉旗不定」，將原定的美好初夜變成鬧劇，敗興而回，才是人間最大的悲劇。

如果連裸體素描都要禁止未滿十八歲者參與，那就是變相將裸體素描和色情淫褻相提並論，違者初犯罰款一百萬，再犯罰款每次以幾何級數增加(有條膠友係咁講，你聽到係咪想死﹖)，那就不要問為甚麼大衞像會被評為不雅了(呢個笑話真係可以笑足一百年)。

所以，我經常說，人生苦短，有很多東西值得花精神研究，但肯定不是和那些道德塔利班兜兜轉轉，糾纏不清，討論這種所謂的「道德議題」。

新工作3

到底我係幾時得罪左我老細嘅呢﹖點解連朝早講早晨都唔理我仲要睥我呢﹖我番工第四個星期咋喎...

真是一個謎。

罹難者手冊 容貌篇(2)

朋友投訴，上篇寫的東西太簡單了，哪個不會﹖

唉，這個世界，總會有種蠢人，以為污糟代表不羈，不修邊幅代表有型，結果有型不成，搞得自己像個大鄉里一樣。然後眼裏無神，垂頭喪氣，一眼望去，就知醒極有限。這種人，除非很有錢，否則終生無望。

所以阿媽係女人的事情，還是要不厭其煩多說幾次的。

所謂吸引力，其實是一種形象建設，亦即是marketing。marketing做得好，垃圾都可以變寶。而形象建設的第一步，就是要整潔。

花心思建立好的形象，給女孩子的印象，是肯花時間精神照顧自己的外型，女孩子本身就是很注重外型的動物，當然希望找一個同樣的男人(但別像女人一樣姿整)，而且，整潔代表尊重，哪個女孩子不喜歡受尊重的﹖十個女仔九個潔癖，你外表上有一點污糟或者殘舊，她都會將閣下當帶菌者看待。

再進階的，還要研究衣服的cutting，顏色的配合，場合，品牌等等，這些，等做好基本再談吧。

所有與不整潔相似或相等的行為或打扮，千萬不要做，這是基本。至於指甲，身為男孩子，除非你有特別理由(例如彈結他)，否則，有咁短剪咁短。

每天出門之前，先照照鏡子，看頭有沒有亂，牙有沒有黃，有沒有口氣，就算家窮，穿要穿得像個貴公子一樣(似就得，不一定要買貴貨的)。

不懂得打扮﹖出街多看看別人如何做，自己照做就是了。拜托，出街時，眼睛是用來看別人的，而不是望地下...別相信會考時讀梁啟超教你英國人走路望地下代表專心...那是一百年前的事了，而且你看，英國人的打扮，其實，是很落後的。

像法國人走路四圍望，係唔專心，但，溝到女嘛，你鍾唔鍾意French kiss?

識做啦。

罹難者手冊 容貌篇(1)

所謂溝女，如果科學化一點說，是一種遺傳學，物競天擇，適者生存，其要旨，在於淘汰缺乏競爭力的物種，令能夠適應環境氣候的物種繁衍。

所以教會裏的愛情是特別畸型的，難怪裏面的人都不相信進化論。關於這點，日後有機會再詳細論述。

明白了這種愛情遺傳學概念，你就會知道，溝女，其實是一大堆為自己增值的過程，到一個程度，自自然就會有女人走到你的身邊。閣下替自己增了值，不告訴別人，鬼知道你的價值﹖所以要想辦法告訴別人，可以用言語，禮儀，打扮，動作等等，重點是，這些都靠「行為」。

而行為之一，能夠讓人一眼望上去就有好感的，當然是外表。外表絕對是行為的一種。因為相貌是天生的，但容貌卻可以靠後天努力，女士們就很明白這個道理，所以拼命把錢往化粧和護膚品上丟。

先顧好儀容，是溝女的必要條件，由髮型，衣著到打扮，做好細節，是為第一步。最緊要的，還是整潔。

今日先講頭。頭亂的，梳頭；梳完沒有改善的，洗頭；洗完怕回覆原狀的，gel頭。髮型對於一個人的形象是很重要的，別頭髮馮鬆走出來然後問我為甚麼找不到女友，你是活該。gel頭另一個好處，是頭髮會較反光，給人明亮的感覺，自然女性對你的評分又會升上少許。

所以，別慳錢，找個好的髮型師吧。

面有暗瘡的，請解決掉。有很多暗瘡的，請就名醫。面泛油光的，請定時清理。有鬍鬚的，請修剪。牙黃的請勤刷牙，或請牙醫漂白。還有耳朵亦要定時清理，表面不要有油垢。女人，是很著重細節的。

還有鼻毛露出的，是大忌，快修剪，在女人的世界中，鼻孔是沒有毛的，被她看見有的話，對不起，她會認為跟閣下並不是活在同一個世界中的。眼睛就更不用說了，別告訴我你有眼垢。

戴眼鏡的，麻煩選一個時髦一點的，不懂選的話，改戴隱形眼鏡吧。

不會花閣下很多時間的，尤其如果和溝女所花的時間相比的話。

罹難者手冊

觀港男節目之後有感而興起寫男女相處問題的系列的念頭，我是男人，著眼點亦當落在男人身上(其實是不想批評女人，會死得很慘的)。事實上，一個談論港男節目而訪問電車男，某程度上亦表示香港電車男問題嚴重，這些男人，每晚月明星稀夜，燈火欄柵處，念滿街之港女，獨蒼然而涕下者，應不在少數。

像節目中百無聊賴流連maid cafe沉醉於被侍應叫「主人」的，聽說亦不少。老實說，一個正常人被這樣稱呼，不會毛管動的嗎﹖而家拍av呀﹖

香港男士們個個想「溝女」，但從不花時間了解一下女人，不止，還要死一句「女人是被愛的，不是被了解的。」不緊要，但如何去愛一個女人，他們又不懂，以為觀音兵政策永遠是對的，而不知人類的慾望永無止境，結果分手收場，原因就是太過縱容。

為了正視這種社會歪風(啊！我幹麼學蘇穎智﹖)而寫的這個系列，就叫《罹難者手冊》，取自小說《第一次的親密接觸》。望各方英雄不吝賜教。

希望長寫長有。

港男

上集《星期日檔案》講港女，今集講港男。

身為一個男人，討論「港女」是毫無意義的，正如閣下不會在中國大陸討論共產黨的功過，一樣。反而港男值得一提。

雖然整個節目，與其說是討論港男，不如說是討論電車男。而那個受訪的電車男，老實講，看閣下這種對答，交不到女友是必然，交到才是天冇眼。

港男有甚麼問題﹖收入低﹖世界上很多男人收入都低，所以收入低不是問題，收入低而自卑，才是問題。沒辦法，香港一向是一個以薪金論英雄的地方，閣下如果薪金微薄，則無論職業如何高尚，始終難以抬起頭做人。這才是港男的問題。

所以港女拜金，港男挖金，男女的關係離不開一個錢字的時候，錢多的固然囂張，錢少的難免自殘形穢。

至於所謂幫女友拿手袋的問題，其實一個願打一個願捱，也沒有甚麼大不了，亦其實可以減輕一下「大男人」的形象，世界女權主義抬頭，女人做出這種「宣示主權」的行為，合情合理。男人不滿意可以反抗，夠薑一巴扯埋去鬧一聲八婆然後走人。但當然，這就不是「港男」的討論範圍了。

生日快樂

今日生日的那位美女，祝你生日快樂啦。

至於你那個生日願望我就不附和了......